← 返回书目

四书味根录 第七册
四书味根录 第七册
| OB | 20001369 |
|---|---|
| 作者 | 金澂 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1877 |
| 版本 | 清光绪三年刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·四书 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 76 页 |
| 容量 | 18.9 MB |
| 文件 MD5 | f6742db88d036c53130a86950b8fd2f5 |
书籍简介
本书为清金澂辑《四书味根录》第七册,清光绪三年刊本。前20页为《论语·先进》篇讲章,卷端及版心可见“四书味根录”“论语卷十一”“先进”等字样。讲章以经文为纲,下列朱注、纂注、或问、大全、蒙引、存疑及诸家评说,逐章串讲。OCR可见“先进于礼乐”章,引蔡虚斋、周聘侯说,论“先进后进犹言前辈后辈”,以“中”字作主,谓时人昧中而群从后进,圣人矫时论之失而以身维礼乐;“从我于陈蔡者”章,列德行颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓,言语宰我、子贡,政事冉有、季路,文学子游、子夏,并引程子四科之说;“非助我者也”章,论颜子于圣言默识心通、无所疑问,夫子若有憾而实深喜之;“南容三复白圭”章,引《诗·大雅·抑》“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”,论南容谨言,夫子以其兄之子妻之;“季康子问弟子孰为好学”章,对以颜回好学、不迁怒、不贰过,不幸短命死矣;“颜渊死”诸章,述颜路请子之车以为椁、夫子不许,及“天丧予”“子哭之恸”“回也视予犹父”等;“子路问事鬼神”章,论“未能事人,焉能事鬼”“未知生,焉知死”;“闵子侍侧”章,列闵子訚訚、子路行行、冉有子贡侃侃,及“若由也,不得其死然”;“鲁人为长府”章,述闵子骞“仍旧贯,如之何?何必改作”,夫子称“夫人不言,言必有中”;“由之瑟”章,论子路鼓瑟有北鄙杀伐之声,门人不敬,夫子以“由也升堂矣,未入于室也”解之;“子贡问师与商”章,论“师也过,商也不及”“过犹不及”;“柴也愚”章,列柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭;“论笃是与”章,论察人不可徒以言论笃实而许与之;“闻斯行诸”章,述子路问闻斯行、冉有问闻斯行,夫子一答“有父兄在”、一答“闻斯行之”,因由也兼人故退之、求也退故进之;“子畏于匡”章,述颜渊后至,夫子“吾以女为死矣”,颜渊答“子在,回何敢死”;“季子然问仲由冉求”章,论“大臣以道事君,不可则止”,由求为具臣,然“弑父与君,亦不从也”;“子路使子羔为费宰”章,论“贼夫人之子”“有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学”,夫子斥“是故恶夫佞者”;“侍坐”章,述子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,夫子“以吾一日长乎尔,毋吾以也”“居则曰不吾知也,如或知尔,则何以哉”,四子各言其志,末及“吾与点也”。讲章汇辑朱注、或问、大全及诸家之说,以“味根”为名,重在涵泳经义、体味根本,服务于清代科举制艺与四书研读。本书可作清代四书讲章、科举教育、论语诠释与版刻形式研究参考。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存清代《四书味根录》第七册《论语·先进》讲章文本,可供四书诠释史与科举讲章体例研究参考。
2. 讲章汇辑朱注、或问、大全、蒙引、存疑及诸家评说,可见清代四书讲章纂辑方式与教学功能。
3. 对《先进》篇诸章逐章串讲,可供《论语》章句解释、科举制艺与清代儒学教育研究参考。
4. 清光绪三年刊本第七册,可供《四书味根录》版本流传、版式与钤印情况研究参考。
2. 讲章汇辑朱注、或问、大全、蒙引、存疑及诸家评说,可见清代四书讲章纂辑方式与教学功能。
3. 对《先进》篇诸章逐章串讲,可供《论语》章句解释、科举制艺与清代儒学教育研究参考。
4. 清光绪三年刊本第七册,可供《四书味根录》版本流传、版式与钤印情况研究参考。
公版依据
P0:本书出版年为清光绪三年(1877),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适用领域
四书学与《论语》诠释研究者、清代科举教育史与讲章文献研究者、古籍版本与版刻形式研究者、儒学经典阅读爱好者。
序文信息
前20页未见序文。
目录
前20页未见总目;可见《论语·先进》讲章:先进于礼乐章、从我于陈蔡者章、非助我者也章、南容三复白圭章、季康子问弟子孰为好学章、颜渊死章、子路问事鬼神章、闵子侍侧章、鲁人为长府章、由之瑟章、子贡问师与商章、柴也愚章、论笃是与章、闻斯行诸章、子畏于匡章、季子然问仲由冉求章、子路使子羔为费宰章、侍坐章等。
版权投诉
如您认为本页内容侵犯了您的合法权益,请提供权属证明,我们将在 24 小时内核实并下线处理。投诉邮箱:copyright@openbook.ren。
整理说明
本页书目信息与书籍简介由站长方整理自公版文献,OB 号 20001369。文字识别与元数据如有错漏,欢迎指正(hi@openbook.ren)。
免责声明
内容整理自公版文献,仅供个人学习、研究参考,不对文献内容作任何担保,亦不因此产生商业收益。