四书释地一卷 续一卷 又续一卷 三续一卷

《四书释地一卷 续一卷 又续一卷 三续一卷》为清代阎若璩所撰四书考释札记，本次处理对象为前20页，版本为清乾隆五十二年东浯王氏重刊本。据OCR可见，卷端题“太原阎百诗征君撰”“四书释地三续”“东浯王氏重刊”，卷首载阎若璩自序，述其《释地》既广而释，且广而释训诂、释典制，又续得一百六十二条，合前二编共三百条；或问何不遂及其全，阎氏答以“童而习之，白首纷如之书，莫过于此”，虽朱子犹言一部《论语》白头解说不尽，况学庸语孟之蕴奥；又谓“书犹天也，无穷”，惟自扇萤光、发石火而已；久之又得一百二十二条，仍曰《释地》，因未能忘其造端托始之意，并请观者勿以支离相诮。序后列《四书释地三续目录》，条目繁多，涵盖《论语》《孟子》中地理、典制、训诂、名物、史事等，如“举直错诸枉四句”“兵以鼓进”“后车”“胡氏曰一段”“龙子曰节”“父为大夫八句”“井地”“三让谓固逊”“争民施夺”“鲁平公将出”“鼻之于臭”“禹贡”“上者之迹熄节”“子路问成人”“以礼食”“攻乎异端二句”“天时不如地利二句”“以皮冠节”“七八月之间旱”“斯民也三代节”“以文王为所出之帝”“王宫有学”“夫然后之中国”“吾不惴焉”“君子疾没世章”“谁毁谁誉”“诗云实始翦商”“展获字禽”“楚狂接舆歌”“韶舞”“女安则为之节”“益烈山泽而焚之”“侍坐侍侧”“子退朝冉子退朝”“曲肱而枕之”“晋文公”“敬忠以劝”“必也射乎”“巽与之言”“桃应问曰章”“无求生以害人二句”“湍水”“匡章通国章”“行其所无事也”“曾子养曾皙两段”“射不主皮”“入公门章”“一介不以与人二句”“若为君尝食然”“谓当棖阑之间”“宝珠玉者”“以乐侑食”“国无游民”“虞人”“群居终日章”“阙党阙里”“侍食于君节”“见齐衰者见冕者”“其恕乎”“漆雕开”“使民以时”“宗庙之礼二句”“今曰举百钧”“汤居亳”“周公第也一句”“公孙拔”“弟子门人”“子游子夏”“舜禹益避位”“天下英才”“六尺之孤”“仁者无不爱二句”“狗彘食人食一句”“牵牛章”“或问子产章”“诵诗”“易耨”“五伯”“序说注赵氏曰”“谗谄面谀”“奋飞廉”“曾西”“今兹未能”“今之乐由古之乐”“不挟兄弟而友”“巫匠亦然”“孟子将朝王”“孟子置博士”“子见南子”“问津”“而居尧之宫”“五亩之宅”等。正文可见若干条目考释，如“举直错诸枉四句”引《困学纪闻》孙季和说，辨“举直错诸枉”中“诸”字之义；“胡氏曰一段”详辨贡、助之法及龙子“莫不善”之说，认为龙子所讥乃战国诸侯之贡法，非夏后氏之贡法；“兵以鼓进”引《周礼·大司马》及《左传》杜注、孔疏，辨作战击鼓、退兵鸣金之制；“后车”引《诗·绵蛮》讲义，辨后车为尊贵者所乘及孟子后车之异；“井地”辨井地即井田，引赵氏顺孙纂疏；“鲁平公将出”论《孟子》书叙法有案伏照应；“胡氏曰一段”又详论《春秋》“天子之事”非孔子自居天子，力辨胡氏“以天自处”之说；“王者之迹熄节”辨《诗》世次及变雅；“鲁太师”引郑康成《周礼》注及《仪礼》证太师为瞽人乐官之长；“父为大夫八句”引汤若士文，论葬祭用大夫士之礼。全书为札记考证体，博引经史、注疏、文集及前贤时说，重在考订四书所涉地理、制度、名物、训诂及史事，间有辨驳，体现阎若璩精于考据、实事求是之学风。本书对研究清代四书学、考据学、历史地理、礼制名物及阎若璩学术均有参考价值。本次仅见前20页，为《四书释地三续》序、目录及部分正文，全书一卷、续一卷、又续一卷、三续一卷及后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。