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四书集注阐微直解说约二十七卷 第十册
四书集注阐微直解说约二十七卷 第十册
| OB | 20001353 |
|---|---|
| 作者 | 明·张居正 撰;清·顾梦麟 撰说约 |
| 生卒年 | 1525—1582 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 未详(刊本) |
| 版本 | 刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·四书类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 81 页 |
| 容量 | 20.6 MB |
| 文件 MD5 | 5a5a7987482a7e5e70aa6d7008394180 |
书籍简介
本书为《四书集注阐微直解说约二十七卷》第十册,明张居正撰《四书集注直解》,清顾梦麟撰《说约》,刊本,本次OCR提取前20页。册首题“四书集注直解说约”,又见“纂序四书说约合参”“四书集注阐微直解下孟卷之二十”“万章章句上 凡九章”等题识,可知本册为《孟子》万章章句上的讲章内容。正文以章为单位,先列《孟子》经文,次录朱熹《集注》,再以“解”作直解串讲,并附“序”“存疑”“附录”“大全”“蒙引”“麟士按”等补充考辨。本次所见章句包括:万章问舜往于田号泣于旻天,孟子答“怨慕”,直解阐发孝子不得乎亲则怨己慕亲、呼天号泣之不得已;万章引父母爱之喜而不忘、父母恶之劳而不怨,问舜是否怨亲,孟子引长息与公明高问答,说明孝子之心不若是恝,竭力耕田共为子职而己,父母不我爱于我何哉,并引杨氏“非孟子深知舜之心不能为此言”;又述帝尧使九男二女、百官牛羊仓廪备以事舜于畎亩之中,天下之士多就之,帝将胥天下而迁之,而舜以不顺父母如穷人之无所归,说明人悦、好色、富、贵皆不足以解忧,惟顺于父母可以解忧;再论常人少则慕父母,知好色则慕少艾,有妻子则慕妻子,仕则慕君,不得于君则热中,而大孝终身慕父母,五十而慕者惟舜;又载万章问舜不告而娶,孟子答告则废人之大伦以怼父母,帝尧亦知告焉则不得妻;又载象日以杀舜为事,完廪捐阶、浚井揜之,象以谟盖都君为己功,欲分舜之牛羊仓廪干戈琴弤二嫂,舜见象来而喜,孟子以子产畜鱼、校人烹鱼为喻,说明君子可欺以其方、难罔以非其道,象以爱兄之道来,舜诚信而喜之;又论仁人之于弟不藏怒、不宿怨,亲之欲其贵、爱之欲其富,封象于有庳而使吏治其国,纳其贡税,故或谓之放,而舜欲常常见之,故源源而来;又载咸丘蒙问盛德之士君不得而臣、父不得而子,及舜南面而立、尧帅诸侯北面而朝、瞽瞍亦北面而朝之说,孟子辨为齐东野人之语,引尧典“二十有八载放勋乃徂落”及孔子“天无二日,民无二王”证舜摄政而非即天子位;又论孝子之至莫大乎尊亲,尊亲之至莫大乎以天下养,瞽瞍为天子父、以天下养,引《大雅·下武》“永言孝思,孝思维则”;又引《书》“祗载见瞽瞍,夔夔斋栗,瞽瞍亦允若”,说明父不得而子乃瞽瞍化于舜之孝;末及万章问尧以天下与舜,孟子答天子不能以天下与人,而曰天与之,天不言,以行与事示之。全书体现明代经筵直解通俗详明、清代说约补充考辨的讲章特色,对研究四书诠释、科举教育与经筵制度均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书保存张居正《四书集注直解》中《孟子》万章上部分的经筵讲章,直解通俗详明,可供研究明代经筵制度、四书讲章体例与张居正经学思想参考。
2. 顾梦麟“说约”及“存疑”“附录”“大全”“蒙引”“麟士按”等,汇录朱熹集注及宋元明诸家说,并加考辨,可供研究清代四书诠释与讲章汇编流传参考。
3. 册首“纂序四书说约合参”及正文分章讲解,体现明清四书讲章由直解向说约合参演变的文献面貌,对四书学文献整理有参考价值。
2. 顾梦麟“说约”及“存疑”“附录”“大全”“蒙引”“麟士按”等,汇录朱熹集注及宋元明诸家说,并加考辨,可供研究清代四书诠释与讲章汇编流传参考。
3. 册首“纂序四书说约合参”及正文分章讲解,体现明清四书讲章由直解向说约合参演变的文献面貌,对四书学文献整理有参考价值。
公版依据
P0:本书作者张居正为明代人(1525—1582),顾梦麟为清代人,成书及刊刻年代均在1911年(含)之前,直接判“是”,无需逐一核查卒年。
适用领域
明代经学史与四书学研究者、科举教育与经筵制度研究者、清代四书讲章文献整理者、儒学经典研习者。
序文信息
册首有“纂序四书说约合参”,述万章问舜号泣旻天及怨慕之意,并引“存疑”“附录”诸说
目录
《孟子》万章章句上(凡九章,本次仅见部分):
一、舜往于田号泣于旻天章
二、父母爱之喜而不忘章
三、象日以杀舜为事章
四、咸丘蒙问盛德之士章
五、尧以天下与舜章(本次仅见部分)
附:纂序四书说约合参、存疑、附录、大全、蒙引、麟士按等
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