书经备旨辑要六卷 第一册

本书为《书经备旨辑要》六卷本之第一册，清马大猷辑刊本，文玉堂藏板。封面题“黄九石先生手著”“书经备旨图考大全”“文玉堂藏板”，卷首有长洲汪右衡《书经备旨辑要序》。序中称其友马君良奇既刻《诗经备旨辑要》，复枉顾曰：“诗所以理性情也，书所以道政事也。从古帝王心法相传，莫详于书矣。然书之为教，疏通知远，其意义甚广，其旨趣甚微。九峰先生集传后，虽大全体注互相发明，炳炳烺烺，如指诸掌，而髫龄初学恒苦奥蕴难于遽通。仆不敏，再历风雨晦明，撮要旨而备辑之，如《诗经》例，幸成帙而付欹劂焉。”可见本书编纂缘起，在于《尚书》文义古奥，蔡沈《书集传》及《书经大全》虽详备，然初学仍苦其深微，故马氏仿《诗经备旨辑要》之例，撮取要旨，编辑成书，以供童蒙诵习。汪序又云：“夫典谟誓诰，理惟一中，而洪范之五行，禹贡之山川，周官顾命之制度，说命无逸之粹言，类皆身心切要之务，日用措施之则，家国图治之本。是编也，说无支漏，义无深晦，本诸集传，衷诸大全，既明白易晓，亦该括精详。幼而学之，了然彻悟；壮而行之，沛然若决。”可见其体例以蔡沈《书集传》为宗，参酌《书经大全》诸说，删繁就简，务使明白易晓，兼具科举讲章与蒙学读本之性质。正文卷之一为《尧典》，先列“尧典全旨”，总括一章大义，谓“此章分三段看：首二节记其盛德大业之实也；乃命六节记其敬天勤民之实也；畴咨至末记其为天下得人之实也。通章重‘钦’字，下文‘钦若’‘钦哉’，见心法治法无二理也”。其后逐句解释“曰若稽古帝尧”“曰放勋”“钦明文思安安”“允恭克让”“光被四表”“格于上下”等，引蔡传、大全及诸家之说，疏解字义、文义与章旨。如释“钦明文思安安”，谓“钦，心之恭敬；明，心之通达；经纬灿然谓之文；哲谋独运谓之思；安安，言其德性自然，无所勉强也”。释“允恭克让”，谓“允是信，克能也，言尧之德所性而有，是以信恭而能让也”。又释“光被四表，格于上下”，谓“光是显，被是及，四表犹言四方，格至也，上下是天地也”。其后又释“克明俊德，以亲九族”以下，及“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”等，详及历法、官制、天文、农时。页面中保留大量双行小注及眉批，解释名物、音读、制度，并时有“此节是使臣首赞帝尧德业之盛也”“此节是史臣记尧功德之实”“此节是命官造历也”等章法提示。版式为清刊本，封面有“文玉堂藏板”牌记，卷端题“新刻书经备旨善本辑要卷之一”“长洲汪右衡先生鉴定”。本书为清代《尚书》讲章类著作，兼具经学普及、科举教育与蒙学诵读之用，对研究清代《尚书》学、科举教材及蒙学读本具有参考价值。本次仅见前20页，为卷首序文及卷一《尧典》前部内容，后续内容待补。