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授经堂遗集 第三十五册
授经堂遗集 第三十五册
| OB | 20001298 |
|---|---|
| 作者 | (清)洪亮吉 |
| 作者时代 | 清 |
| 生卒年 | 1746—1809 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1877 |
| 版本 | 清光绪三年至五年(1877—1879)刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部·群经总义 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 68 页 |
| 容量 | 6.5 MB |
| 文件 MD5 | cefc4efaaba73569dbecb5eab6578e1c |
书籍简介
《授经堂遗集 第三十五册》为清代洪亮吉所撰《授经堂遗集》中的第三十五册,本次OCR所见为清光绪三年至五年(1877—1879)刊本,内容主要为《传经表》的序文及表格部分。卷端题“傳經表序”,末署“乾隆四十六年岁在辛丑八月望日阳湖洪亮吉序”,正文以表格形式胪列自孔子以下历代经学传授谱系。
《传经表序》先述六经权舆于孔子,六经之师亦权舆于孔子:易自孔子十五传至刘轶,尚书家学二十一传至孔昱,诗鲁十五传至许晏、毛十六传至贾逵,春秋经左氏十九传至马严、公羊十三传至孙宾、穀梁十一传至侯霸,他若今文尚书伏胜十七传至王肃、齐诗辕固七传至伏恭、韩诗韩婴六传至张就、礼高堂生六传至庆咸。序称“上白春秋迄于三国六百年中,父以传子,师以授弟,其耆门高义开门授徒者,编牒不下万人,多者至著录万六千人,少者亦数百人,盛矣”;降自典午则无闻焉,岂非孔子之学专门授受逮孙炎、王肃以后始散绝乎。洪亮吉因“暇日采缀群书,第其本末,校正讹漏,作传经表”,并称“较明朱睦樽《授经图》、国朝朱彝尊《经义考》承师所录详实倍之,盖周秦汉魏经学授受之原至此乃备也”。
正文表格以“孔子”为起点,分列易、书、诗、春秋左氏、公羊、穀梁、孝经等经的传授世系,所见人物包括商瞿、桥庇、公孫段、曾申、漆雕開、子夏、孫悲、曾子、公孫尼子、檀弓、孔穿、田何、王同、周王孫、丁寬、服光、孟喜、梁邱賀、京房、施讎、張禹、歐陽生、兒寬、夏侯勝、夏侯建、孔安國、申培、轅固、韓嬰、高堂生、慶普、賈誼、賈嘉、劉歆、鄭興、鄭眾、賈逵、馬融、鄭玄等,并标注其里籍、师承、所传经书及世次,如“商瞿 二”“橋庇 三”“公孫段 三”“曾申 三”“漆雕開 二”“子夏 二”“孫悲 二”“曾子 二”“公孫尼子 三”“檀弓 三”“孔穿”“田何 八”“王同 八”“周王孫 八”“丁寬 八”“服光 八”等。表格分栏标注经名与世次,间附小字注文,说明师承关系、里籍及文献依据,引用《史记》《汉书》《后汉书》《经典释文》《隋书·经籍志》等,兼及朱睦樽《授经图》、朱彝尊《经义考》等前人成果。
《传经表》以表格形式系统梳理孔子以下至三国时期经学传授谱系,将易、书、诗、礼、春秋等经的师承源流汇于一编,兼具经学目录与学术史表谱的功能,可供研究汉代经学传授、家法源流及清代经学史编纂体例参考。本次OCR因表格版式复杂、文字残损,所见多为表格片段,难以恢复完整表格结构,后续内容待补。
《传经表序》先述六经权舆于孔子,六经之师亦权舆于孔子:易自孔子十五传至刘轶,尚书家学二十一传至孔昱,诗鲁十五传至许晏、毛十六传至贾逵,春秋经左氏十九传至马严、公羊十三传至孙宾、穀梁十一传至侯霸,他若今文尚书伏胜十七传至王肃、齐诗辕固七传至伏恭、韩诗韩婴六传至张就、礼高堂生六传至庆咸。序称“上白春秋迄于三国六百年中,父以传子,师以授弟,其耆门高义开门授徒者,编牒不下万人,多者至著录万六千人,少者亦数百人,盛矣”;降自典午则无闻焉,岂非孔子之学专门授受逮孙炎、王肃以后始散绝乎。洪亮吉因“暇日采缀群书,第其本末,校正讹漏,作传经表”,并称“较明朱睦樽《授经图》、国朝朱彝尊《经义考》承师所录详实倍之,盖周秦汉魏经学授受之原至此乃备也”。
正文表格以“孔子”为起点,分列易、书、诗、春秋左氏、公羊、穀梁、孝经等经的传授世系,所见人物包括商瞿、桥庇、公孫段、曾申、漆雕開、子夏、孫悲、曾子、公孫尼子、檀弓、孔穿、田何、王同、周王孫、丁寬、服光、孟喜、梁邱賀、京房、施讎、張禹、歐陽生、兒寬、夏侯勝、夏侯建、孔安國、申培、轅固、韓嬰、高堂生、慶普、賈誼、賈嘉、劉歆、鄭興、鄭眾、賈逵、馬融、鄭玄等,并标注其里籍、师承、所传经书及世次,如“商瞿 二”“橋庇 三”“公孫段 三”“曾申 三”“漆雕開 二”“子夏 二”“孫悲 二”“曾子 二”“公孫尼子 三”“檀弓 三”“孔穿”“田何 八”“王同 八”“周王孫 八”“丁寬 八”“服光 八”等。表格分栏标注经名与世次,间附小字注文,说明师承关系、里籍及文献依据,引用《史记》《汉书》《后汉书》《经典释文》《隋书·经籍志》等,兼及朱睦樽《授经图》、朱彝尊《经义考》等前人成果。
《传经表》以表格形式系统梳理孔子以下至三国时期经学传授谱系,将易、书、诗、礼、春秋等经的师承源流汇于一编,兼具经学目录与学术史表谱的功能,可供研究汉代经学传授、家法源流及清代经学史编纂体例参考。本次OCR因表格版式复杂、文字残损,所见多为表格片段,难以恢复完整表格结构,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册所收《传经表》以表格形式梳理孔子以下至三国时期经学传授谱系,将易、书、诗、礼、春秋等经的师承源流汇于一编,是研究汉代经学传授、家法源流及清代经学史表谱编纂的重要资料。
2. 表序论六经师承自孔子始,并称较朱睦樽《授经图》、朱彝尊《经义考》承师所录“详实倍之”,可资考察清代学者对经学传授谱系的整理方法与学术史意识。
3. 表中引用《史记》《汉书》《后汉书》《经典释文》《隋书·经籍志》等,兼及前人成果,对考察清代经学文献的取材范围与编纂体例具有参考价值。
4. 清光绪三年至五年刊本可为了解《授经堂遗集》的版本流传及清末洪亮吉著作刊刻情况提供版本学参考。
2. 表序论六经师承自孔子始,并称较朱睦樽《授经图》、朱彝尊《经义考》承师所录“详实倍之”,可资考察清代学者对经学传授谱系的整理方法与学术史意识。
3. 表中引用《史记》《汉书》《后汉书》《经典释文》《隋书·经籍志》等,兼及前人成果,对考察清代经学文献的取材范围与编纂体例具有参考价值。
4. 清光绪三年至五年刊本可为了解《授经堂遗集》的版本流传及清末洪亮吉著作刊刻情况提供版本学参考。
公版依据
P0:该书出版年为清光绪三年至五年(1877—1879),在1911年(含)之前,按手册公版判定规则直接判为“是”,无需再查作者卒年。
适用领域
适合经学史、汉代学术史、清代学术史及古籍版本研究者阅读参考。
序文信息
卷首载洪亮吉《传经表序》,末署“乾隆四十六年岁在辛丑八月望日阳湖洪亮吉序”,述六经师承自孔子始,采缀群书、第其本末、校正讹漏而作此表
目录
传经表序(乾隆四十六年辛丑八月洪亮吉序)
传经表(以孔子为起点,分列易、书、诗、春秋左氏、公羊、穀梁、孝经等经传授世系,所见人物包括商瞿、桥庇、公孫段、曾申、漆雕開、子夏、孫悲、曾子、公孫尼子、檀弓、孔穿、田何、王同、周王孫、丁寬、服光、孟喜、梁邱賀、京房、施讎、張禹、歐陽生、兒寬、夏侯勝、夏侯建、孔安國、申培、轅固、韓嬰、高堂生、慶普、賈誼、賈嘉、劉歆、鄭興、鄭眾、賈逵、馬融、鄭玄等)
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