十三经注疏十三种三百四十六卷 第一百十

《十三经注疏十三种三百四十六卷 第一百十》为清代同治十年重刊的《十三经注疏》本之一册，据源文件名可知全书为“十三经注疏十三种三百四十六卷”，本册为第一百十。OCR首页可见“論語注疏卷六”“雍也第六”等标识，正文题署“魏何晏集解 唐陸德明音義 宋邢昺疏”，版心或页眉可见“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”等字样，卷末又有“按察使銜兼署廣東按察使鹽運使臣鍾謙鈞恭校刊”及“論語注疏卷六考證”等，说明此本系据乾隆四年校刊本于同治十年由钟谦钧等重刊校印。本册内容为《论语注疏》卷六《雍也第六》及卷七《述而第七》部分内容，经、何晏集解、陆德明音义、邢昺疏合刻，是《十三经注疏》中《论语》注疏体系的一部分。

从OCR可见内容看，卷六《雍也》围绕孔子评论弟子及人物德行展开，可见“子曰雍也可使南面”“仲弓問子桑伯子”“哀公問弟子孰爲好學”“子華使於齊，冉子爲其母請粟”“原思爲之宰”“子謂仲弓曰犂牛之子騂且角”“子曰回也其心三月不違仁”“季康子問仲由可使從政也與”“季氏使閔子騫爲費宰”“伯牛有疾”“子曰賢哉回也，一簞食，一瓢飲”“冉求曰非不說子之道，力不足也”“子謂子夏曰女爲君子儒，無爲小人儒”“子游爲武城宰”“子曰孟之反不伐”“子曰不有祝鮀之佞而有宋朝之美”“子曰誰能出不由戸”“子曰質勝文則野，文勝質則史”“子曰人之生也直”“子曰知之者不如好之者”“子曰中人以上可以語上也”“樊遲問知”“子曰知者樂水，仁者樂山”“子曰齊一變至於魯，魯一變至於道”“子曰觚不觚”“宰我問曰仁者雖告之曰井有仁焉”“子曰君子博學於文，約之以禮”“子見南子”“子曰中庸之爲德也其至矣乎”“子貢曰如有博施於民而能濟衆”等章。注疏对“南面”“簡”“遷怒”“貳過”“釜、庾、秉”“犂牛”“簞、瓢”“費宰”“汶上”“祝鮀”“宋朝”“觚”等字词、人物、礼制、器物及义理逐一解释，并引《史记·弟子传》、郑玄、包咸、孔安国、马融等旧说。卷七《述而》部分可见“子曰述而不作，信而好古，竊比於我老彭”“子曰默而識之，學而不厭，誨人不倦”“子曰德之不脩，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”“子之燕居，申申如也，夭夭如也”“子曰甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公”“子曰志於道，據於德，依於仁，游於藝”“子曰自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”等章，注疏解释“老彭”“默識”“燕居”“周公”“道德仁藝”“束脩”等，保留何晏集解、陆德明音义和邢昺疏。该册将《论语》经、何晏集解、陆德明音义、邢昺疏合刻，并附考证，可供研读《论语》文本、汉魏至唐宋论语学及《十三经注疏》版本流传参考。因本次仅见前20页，且OCR表格化、重复和识别讹误较多，部分卷次、篇目及注疏文字仍需核对原书，后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。