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十三经注疏十三种三百四十六卷 第一百零
十三经注疏十三种三百四十六卷 第一百零
| OB | 20001283 |
|---|---|
| 作者 | (汉)赵岐注;(宋)孙奭音义并疏 |
| 作者时代 | 汉 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1871 |
| 版本 | 清同治十年重刊本(乾隆四年校刊) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·四书类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 82 页 |
| 容量 | 23.4 MB |
| 文件 MD5 | 1d72ec28e3364ac756294d2e935e0c22 |
书籍简介
本册为《十三经注疏十三种三百四十六卷》第一百零册,据源文件所署为清同治十年刊本。本次前20页所见卷端题“孟子注疏卷三上”,下署“漢趙氏注宋孫奭音義并疏”,篇题“公孫丑章句上”,版心及页眉见“同治十年重刊”“乾隆四年校刊”等字样,主要收录《孟子注疏》卷三上《公孙丑章句上》部分内容。所见正文保存赵岐注、孙奭音义及疏的完整注疏层次,是研究《孟子》赵注、孙奭疏以及清代十三经注疏重刊本的具体文本。
从本次可见内容看,篇题疏文解释“公孙丑”姓名字号及篇题之意,谓公孙丑为孟子弟子,有政事之才,问管晏之功,犹《论语》子路问政,故以题篇;并总述上卷九章大义,涉及德流速于置邮、君子得时大行其道、管晏为曾西所羞、义以行勇则不动心、养气顺道无效揠苗、王者任德霸者兼力、国必修政君必行仁、修古之道邻国之民以为父母、内求诸己以演大四端、各治其术术有善恶、大圣之君由取善于人、伯夷柳下惠古之大贤犹有所阙等。经文首章公孙丑问“夫子当路于齐,管仲晏子之功可复许乎”,赵注以“夫子谓孟子,许犹兴也”,疏文释管仲、晏婴佐桓景二霸之功;孟子答“子诚齐人也,知管仲晏子而已矣”,并引曾西与子路、管仲比较,曾西“蹵然”“艴然不悦”,谓管仲“得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也”,孟子谓“以齐王由反手也”。公孙丑疑文王百年而崩犹未洽于天下,孟子答“文王何可当也”,由汤至武丁贤圣之君六七作,纣去武丁未久,故家遗俗流风善政犹存,又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲等贤人辅相,故久而後失;齐人有言“虽有智慧不如乘势,虽有镃基不如待时”,今时易然;夏后殷周之盛地未有过千里,而齐有其地、有其民,行仁政而王莫之能御;孔子曰“德之流行速于置邮而传命”,当今万乘之国行仁政,民悦犹解倒悬,事半古之人功必倍之。其后又载“夫子加齐之卿相”章,公孙丑问“如此则动心否乎”,孟子答“我四十不动心”,并论北宫黝、孟施舍之养勇,曾子谓子襄“自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣”,孟施舍守气不如曾子守约;又论告子“不得于言勿求于心,不得于心勿求于气”,孟子谓“志气之帅”“持其志无暴其气”“我知言我善养吾浩然之气”,浩然之气“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间”“配义与道”“集义所生,非义袭而取之”,并以宋人揠苗为喻;又论“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷”,宰我、子贡、有若论孔子贤于尧舜、自生民以来未有盛于孔子。整体而言,本册以《孟子·公孙丑上》注疏为主,保存赵岐注、孙奭音义与疏对《孟子》文本、名物、义理及历史故事的逐层解释,版式上可见经文、注、疏、音义交错,并有“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”题记,可供考察《十三经注疏》清代重刊本的版刻面貌与注疏体例。本次仅见前20页,且OCR表格、重复与乱码较多,后续内容待补。
从本次可见内容看,篇题疏文解释“公孙丑”姓名字号及篇题之意,谓公孙丑为孟子弟子,有政事之才,问管晏之功,犹《论语》子路问政,故以题篇;并总述上卷九章大义,涉及德流速于置邮、君子得时大行其道、管晏为曾西所羞、义以行勇则不动心、养气顺道无效揠苗、王者任德霸者兼力、国必修政君必行仁、修古之道邻国之民以为父母、内求诸己以演大四端、各治其术术有善恶、大圣之君由取善于人、伯夷柳下惠古之大贤犹有所阙等。经文首章公孙丑问“夫子当路于齐,管仲晏子之功可复许乎”,赵注以“夫子谓孟子,许犹兴也”,疏文释管仲、晏婴佐桓景二霸之功;孟子答“子诚齐人也,知管仲晏子而已矣”,并引曾西与子路、管仲比较,曾西“蹵然”“艴然不悦”,谓管仲“得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也”,孟子谓“以齐王由反手也”。公孙丑疑文王百年而崩犹未洽于天下,孟子答“文王何可当也”,由汤至武丁贤圣之君六七作,纣去武丁未久,故家遗俗流风善政犹存,又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲等贤人辅相,故久而後失;齐人有言“虽有智慧不如乘势,虽有镃基不如待时”,今时易然;夏后殷周之盛地未有过千里,而齐有其地、有其民,行仁政而王莫之能御;孔子曰“德之流行速于置邮而传命”,当今万乘之国行仁政,民悦犹解倒悬,事半古之人功必倍之。其后又载“夫子加齐之卿相”章,公孙丑问“如此则动心否乎”,孟子答“我四十不动心”,并论北宫黝、孟施舍之养勇,曾子谓子襄“自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣”,孟施舍守气不如曾子守约;又论告子“不得于言勿求于心,不得于心勿求于气”,孟子谓“志气之帅”“持其志无暴其气”“我知言我善养吾浩然之气”,浩然之气“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间”“配义与道”“集义所生,非义袭而取之”,并以宋人揠苗为喻;又论“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷”,宰我、子贡、有若论孔子贤于尧舜、自生民以来未有盛于孔子。整体而言,本册以《孟子·公孙丑上》注疏为主,保存赵岐注、孙奭音义与疏对《孟子》文本、名物、义理及历史故事的逐层解释,版式上可见经文、注、疏、音义交错,并有“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”题记,可供考察《十三经注疏》清代重刊本的版刻面貌与注疏体例。本次仅见前20页,且OCR表格、重复与乱码较多,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册保存《孟子注疏》卷三上《公孙丑章句上》部分赵岐注、孙奭音义及疏,可供《孟子》学、赵注研究、宋代正义体例及清代十三经注疏刊本研究参考。
2. 所见公孙丑问管晏之功、文王百年而崩、齐人有言智慧不如乘势、夫子加齐之卿相不动心、浩然之气、知言等章,涉及儒家政治思想、勇德、心性论与修养论,对经学史与中国哲学研究有参考价值。
3. 注疏中引《论语》《左传》《史记》及《孟子》经文,可供经学文献互证与《孟子》注疏研究参考。
4. 版心所见“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”及音义、钤印等信息,对古籍版本目录学、清代经书刊刻与藏书源流考察具有参考意义。
2. 所见公孙丑问管晏之功、文王百年而崩、齐人有言智慧不如乘势、夫子加齐之卿相不动心、浩然之气、知言等章,涉及儒家政治思想、勇德、心性论与修养论,对经学史与中国哲学研究有参考价值。
3. 注疏中引《论语》《左传》《史记》及《孟子》经文,可供经学文献互证与《孟子》注疏研究参考。
4. 版心所见“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”及音义、钤印等信息,对古籍版本目录学、清代经书刊刻与藏书源流考察具有参考意义。
公版依据
P0:本书为清同治十年(1871)重刊本,出版年在1911年(含)之前,按手册规则直接判定为“是”,无需再查赵岐、孙奭等贡献者卒年。OCR未载诸人生卒年,但不影响本项P0结论。
适用领域
《孟子》学、经学史、中国哲学研究者,中国古典文献学与古籍整理工作者,版本目录学爱好者,以及关注赵岐注、孙奭疏和十三经注疏版本的读者。
序文信息
本次前20页未见序文,卷端见“孟子注疏卷三上”“漢趙氏注宋孫奭音義并疏”“公孫丑章句上”及篇题疏文
目录
本次前20页未见完整目录,可见者包括:
- 孟子注疏卷三上 公孙丑章句上
- 公孙丑章句上题解及疏文
- 公孙丑问夫子当路于齐章
- 公孙丑问夫子加齐之卿相章(部分)
完整目录待后续页面补充。
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