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十三经注疏十三种三百四十六卷 第七十一 封面

十三经注疏十三种三百四十六卷 第七十一

OB20001248
作者(唐)孔颖达等注疏
作者时代唐
出版社—
出版年1871
版本清同治十年重刊本(乾隆四年校刊,同治十年重刊)
时期明清
大类经部(上)
详细分类经部·礼类(礼记注疏)
是否公版是
页数81 页
容量22.4 MB
文件 MD506de8873808362fb65b3613f6efaaad2

书籍简介

《十三经注疏十三种三百四十六卷》是汇集儒家十三经注疏的大型经学丛书,本册为第七十一,内容为《礼记注疏》卷六十一,包括《冠义》《昏义》《乡饮酒义》等篇。卷端题“礼记注疏卷六十一 汉郑氏注 唐陆德明音义 孔颖达疏”,版心可见“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”字样,可知此本为清同治十年(1871)据乾隆四年本重刊。本次所见前20页,集中呈现《冠义》《昏义》《乡饮酒义》的经文、郑注、陆德明音义及孔颖达疏。

从所见内容看,《冠义》阐述冠礼的意义,开篇云“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令”,强调容体、颜色、辞令三者为人礼之始;又云“冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺”,说明冠礼与成人服备的关系。篇中详论“古者圣王重冠”“冠于阼以著代”“醮于客位三加弥尊加有成”“已冠而字之成人之道”“见於母母拜之”“玄冠玄端奠挚于君”等冠礼节目,并引《仪礼·士冠礼》及《周礼》宗伯五礼之说,讨论适子、庶子冠礼差异及诸侯、天子冠礼加数。《昏义》开篇云“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙而下以继后世也,故君子重之”,详述纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六礼,以及“父亲醮子而命之迎”“共牢而食合卺而酳”等婚礼仪式,并论“敬慎重正而后亲之”“昏礼者礼之本也”,又及妇见舅姑、舅姑飨妇、成妇礼明妇顺、教女于公宫宗室、天子后立六宫等礼制。《乡饮酒义》则论乡饮酒礼中主人拜迎、三揖三让、盥洗扬觯、拜至拜洗拜受拜送拜既等仪节,以及宾主介僎坐位象天地阴阳三光四时、尊有玄酒贵其质、祭荐祭酒嚌肺啐酒等礼义,并及六十者坐五十者立侍、六十者三豆至九十者六豆等养老之制。注疏广引《仪礼》《周礼》《白虎通》《左传》等文献,对冠、昏、乡饮酒诸礼的仪节、名义、礼义详加解释,体现出《礼记》注疏兼重礼制、礼义与经学诠释的特色。

版本上,本书为清同治十年重刊本,版心保留“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”字样,可见清代官方经学文本的刊刻源流。本次所见前20页保留钤印图像多枚,印文暂未识别;序跋、总目及全书完整卷次结构本次未见。本书作为《十三经注疏》之一,保存了郑玄注、陆德明音义、孔颖达疏的完整注疏体例,对研究《礼记》学、冠昏乡饮酒诸礼、周代礼制、唐代经学注疏及清代经学文本刊刻均有重要参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(唐)孔颖达等注疏
据源文件名题“(唐)孔颖达等注疏”,可知本书注疏部分由唐代孔颖达等奉敕撰定。孔颖达为唐初著名经学家,官至国子祭酒,主持编定《五经正义》,于经学统一贡献甚巨。本册《礼记注疏》部分题“汉郑氏注 唐陆德明音义 孔颖达疏”,即采用汉郑玄注、唐陆德明音义、孔颖达疏的合刻体例。孔颖达生卒年及详细仕履本次OCR未完整呈现,待进一步查考。

学术价值

1. 本册保存《礼记》冠义、昏义、乡饮酒义部分郑玄注、陆德明音义、孔颖达疏的完整注疏体例,可供《礼记》学、周代冠昏乡饮酒礼及礼制史研究参考。
2. 注疏对冠礼三加、婚礼六礼、乡饮酒礼宾主介僎坐位、养老之制等礼制仪节和礼义的解释,涉及《仪礼》《周礼》《白虎通》《左传》等文献,具有礼学、制度史与经学诠释学研究价值。
3. 版心“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”字样,为了解《十三经注疏》清代官方刊刻源流和版本面貌提供实物线索。

公版依据

P0:本书为清同治十年(1871)重刊本,成书/刊刻年代在1911年以前,按规则直接判定为“是”,无需查作者生卒年。

适用领域

经学、礼学、中国古典文献学研究者,先秦史、礼制史、社会风俗史研究者,古籍整理与版本目录工作者,以及需要查阅《礼记注疏》的读者。

序文信息

本次未见

目录

本次未见全书总目。所见前20页为《礼记注疏》卷六十一,包括《冠义》《昏义》《乡饮酒义》等篇的经文、郑注、陆德明音义及孔颖达疏。