毛诗注疏卷二十六

本书为《十三经注疏十三种三百四十六卷》第二十六册，清同治十年重刊本，版心可见“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”等字样。本次所据OCR前20页，实际内容为《毛诗注疏》卷二十六，署“汉郑氏笺、唐陆德明音义、孔颖达疏”，正文为《诗经·周颂·清庙之什》的序、经文、郑笺、陆德明音义及孔颖达疏。可见篇目包括《清庙》《维天之命》《维清》《烈文》《天作》诸篇。各篇先列小序，如“清庙，祀文王也。周公既成洛邑，朝诸侯，率以祀文王焉”“维天之命，大平告文王也”“维清，奏象舞也”“烈文，成王即政，诸侯助祭也”“天作，祀先王先公也”，后列经文、郑笺及孔疏。注疏围绕周初礼制、祭祀文王、周公摄政、成王即政、象舞制作及先王先公祭祀等展开，如释“清庙”为祭有清明之德者之宫，论周公成洛邑在摄政五年、朝诸侯在六年，引《召诰》《洛诰》《明堂位》相证；释“於穆清庙，肃雝显相”“济济多士，秉文之德，对越在天，骏奔走在庙，不显不承，无射于人斯”，论敬和助祭、多士执文王之德、奔走庙中助祭之义；释《维天之命》“维天之命，於穆不已”“於乎不显，文王之德之纯，假以溢我，我其收之，骏惠我文王”，论天命不已、文王德纯、周公收聚文王流散之德以制周礼六官；释《维清》“维清缉熙，文王之典，肇禋，迄用有成，维周之祯”，论文王征伐之法、始祭天而枝伐、武王用之有成；释《烈文》“烈文辟公，锡兹祉福，惠我无疆，子孙保之”“无封靡于尔邦，维王其崇之，念兹戎功，继序其皇之”“无竞维人，四方其训之，不显维德，百辟其刑之，於乎前王不忘”，论成王即政祭祖、戒饬诸侯卿士、任贤勤德、法效前王；释《天作》“天作高山，大王荒之，彼作矣，文王康之，彼徂矣岐，有夷之行，子孙保之”，论岐山高大、大王尊大广德、文王安民、岐邦君有易简之道，引《禹贡》《易·系辞》相证。注疏中广泛称引《尚书》《礼记》《左传》《易》《尔雅》及贾逵、服虔、王肃、孟仲子等旧说，保存了丰富的《毛诗》注疏资料。版本方面，本书为清代《十三经注疏》合刻本系统之一，兼具乾隆四年校刊与同治十年重刊信息，具体刊刻者及全书册次结构尚待后续页面确认。文献价值上，本册所收《毛诗注疏》卷二十六涉及《周颂·清庙之什》前五篇，包含周初祭祀文王、周公摄政、成王即政、象舞制作及先王先公祭祀等重要礼制内容，对研究《诗经》文本、郑玄笺、孔颖达疏、周初礼制及清代《十三经注疏》版本流传均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。