十三经注疏十三种三百四十六卷 第七十二

《十三经注疏十三种三百四十六卷 第七十二》为清代同治十年重刊的《十三经注疏》本之一册，据源文件名可知全书为“十三经注疏十三种三百四十六卷”，本册为第七十二。OCR首页可见“春秋正義序”及“春秋左氏傳序”等标识，版心或页眉可见“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”等字样，说明此本系据乾隆四年校刊本于同治十年重刊。本册内容主要为《春秋左传》的序文部分，包括孔颖达《春秋正义序》、杜预《春秋左氏传序》及其注疏，是《十三经注疏》中《左传》注疏体系卷首的重要序论。

孔颖达《春秋正义序》述《春秋》性质与宗旨，称“夫春秋者紀人君動作之務是左史所職之書”，强调“國之大事在祀與戎”，盟会兴动须顺礼合节，得失则褒贬随之，此为“春秋之大旨”。序文又述周室东迁后王纲不振、诸侯僭越、夫子不得位而因鲁史修春秋，“一字所嘉有同華袞之贈，一言所黜無異蕭斧之誅”，以垂训后昆。序中梳理《左传》传授源流，述前汉张苍、贾谊、尹咸、刘歆，后汉郑众、贾逵、服虔、许惠卿等为之训诂，然杂取公羊、穀梁以释左氏；至晋杜预作《左氏集解》，专取丘明之传以释孔氏之经，“所謂子應乎母以膠投漆”。序文又评历代义疏家得失：沈文阿“於義例粗可，於經傳極疎”；苏宽“全不體本文，唯旁攻賈服”；刘炫“於數君之內實爲翹楚”，然“探賾鉤深未能致遠”，且“性好非毀，規杜氏之失凡一百五十餘條”，举僖公三十三年箕之战、襄公二十一年邾庶其来奔等例，指其“不勘省上下，妄規得失”。序末自述奉敕删定，以刘炫为本，疏漏处以沈氏补，两义俱违则申短见，并与谷那律、杨士勋、朱长才等参定，成《正义》三十六卷。

杜预《春秋左氏传序》及其注疏则围绕《春秋》名义、记事之法、周公遗制、仲尼修经、左丘明作传等问题展开。序称“春秋者魯史記之名也”，释“記事者以事繫日，以日繫月，以月繫時，以時繫年，所以紀遠近、別同異也”；论“年有四時，故錯舉以爲所記之名”，即取“春”“秋”二字以包四时。序述周礼有史官掌邦国四方之事，诸侯亦各有国史，“大事書之於策，小事簡牘而已”，引孟子“楚謂之檮杌，晉謂之乘，而魯謂之春秋，其實一也”。序又述周德既衰、官失其守、赴告策书多违旧章，仲尼因鲁史策书成文，“考其眞僞而志其典禮，上以遵周公之遺制，下以明將來之法”，其教之所存、文之所害则刊而正之，其余则皆即用旧史。序中论左丘明受经于仲尼，以为经者不刊之书，故传或先经以始事、或后经以终义、或依经以辩理、或错经以合异，随义而发；又论传有“例之所重”者，乃旧史遗文略不尽举，非圣人脩经之要。注疏部分对序文逐句解释，涉及史官制度、策简之别、赴告之礼、周公旧典、仲尼笔削等，保留杜注与孔疏，可供研读《左传》序论、春秋学义例及晋唐注疏之学参考。

该书作为《十三经注疏》的重刊本，版式上序文、注、疏合刻，音义附见，便于读者理解《左传》注疏的编纂宗旨与体例。本册所收序文是研究《春秋》学、左传学史、杜预集解与孔颖达正义的重要文献，对考察晋唐间春秋左氏学的传承、清代经学文献的重刊流通均有参考价值。因本次仅见前20页，且OCR表格化、重复和识别讹误较多，部分序文及注疏文字仍需核对原书，后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。