十三经注疏十三种三百四十六卷 第六十八册

本书为《十三经注疏十三种三百四十六卷》第六十八册，清同治十年重刊本。本次OCR仅见前20页，所见卷端题“記注疏卷五十”，署“漢鄭氏注 唐陸德明音義 孔穎達疏”，版心可见“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”，可知此册为《礼记注疏》卷五十，系据乾隆四年校刊本重刊。正文以《礼记》经文为纲，下列郑玄注，附陆德明音义，再列孔颖达疏，体例与通行《十三经注疏》本《礼记注疏》一致。OCR所见内容为《礼记》中《孔子闲居》和《坊记》两篇。《孔子闲居》篇记子夏问“民之父母”于孔子，孔子答以“必达于礼乐之原，以致五至而行三无，以横于天下”，并逐层解释“五至”（志至、诗至、礼至、乐至、哀至）和“三无”（无声之乐、无体之礼、无服之丧），又以《诗》句证之；子夏复问“三王之德参于天地”，孔子答以“奉三无私以劳天下”，举天无私覆、地无私载、日月无私照，并引《商颂·长发》《大雅·嵩高》《江汉》等诗说明汤、文、武及大王之德。注疏对“凯弟”“五至”“三无”“三无私”“五起”等概念详加解释，并引《诗》序、郑笺、王肃说等，辨析“甫及申”之“甫”为甫侯还是仲山甫等异说。《坊记》篇则记“子云”诸条，论君子之道如坊以坊民，提出“礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲”，并论小人贫富失道、圣人制富贵使“富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上”，又论“制国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘”等制度，以及“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上”等尊卑之别。注疏对“坊”“约”“慊”“雉”“乘”等字词及井田兵赋、城制采地等制度详加考释，引《司马法》《周礼》、郑注、皇氏、熊氏说等，内容涉及礼制、政教、伦理及经学解释。版本方面，本书为清同治十年重刊本，版心保留“乾隆四年校刊”字样，可见其渊源；具体刊刻者及牌记信息OCR中未见。文献价值上，本书汇合郑注、陆德明音义、孔颖达疏，是研究《礼记》注疏及清代经部要籍重刊的重要资料；所见《孔子闲居》《坊记》两篇注疏，对研究先秦儒家礼乐思想、政教观念及《礼记》学均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。