十三经注疏十三种三百四十六卷 第六册

本书为《十三经注疏十三种三百四十六卷》第六册，唐孔颖达等注疏，清同治十年重刊本。本册OCR所见以《尚书序》及其音义、疏文为主，卷端题“尚书序”“汉孔氏撰、唐陆德明音义、孔颖达疏”，版心保留“乾隆四年校刊”“同治十年重刊”字样，可知此本系据乾隆四年武英殿校刊本重刊。序文疏解首先讨论“尚书”名义，引《易》“书不尽言，言不尽意”，又引刘熙《释名》“书者庶也，以记庶物，又为著言事得彰著”，并说明五经六籍皆笔书，而此独称“书”者，因本书君事、君言，因而立号；又释“序”为绪述其事、使理相胤续，若茧之抽绪。疏文继而叙述文字书籍之起源，谓古者伏牺氏王天下，始画八卦、造书契以代结绳之政，由是文籍生焉；并引《易系辞》、郑玄、王肃等说，辨析书契、结绳、八卦与文字之关系。其后列“三坟”“五典”“八索”“九丘”之说，引《左传》昭十二年楚左史倚相能读三坟五典八索九丘，说明三坟言大道、五典言常道，八索求其义、九丘聚九州所有土地所生风气所宜。又述孔子生于周末，睹史籍烦文，惧览者不一，遂定礼乐、明旧章、删诗为三百篇、约史记而修春秋、赞易道以黜八索、述职方以除九丘；讨论坟典，断自唐虞以下讫于周，芟夷烦乱，翦截浮辞，举其宏纲，撮其机要，足以垂世立教，典谟训诰誓命之文凡百篇。疏文还述秦始皇灭先代典籍、焚书坑儒，孔氏先人藏家书于屋壁；汉室龙兴，济南伏生年过九十，失其本经，口以传授，裁二十余篇，以其上古之书谓之《尚书》，百篇之义世莫得闻；至鲁共王坏孔子旧宅，于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传、《论语》《孝经》，皆科斗文字，孔安国以所闻伏生之书考论文义，定其可知者为隶古定，更以竹简写之，增多伏生二十五篇，复出此篇并序凡五十九篇，为四十六卷，其余错乱摩灭者上送官藏之书府；孔安国承诏为五十九篇作传，研精覃思，博考经籍，采摭群言，以立训传。本册保存了《尚书序》疏文对《尚书》名称、编纂、流传及孔传成书过程的重要论述，是研究《尚书》学、经学史与古文《尚书》流传问题的基础文献。版本方面，清同治十年重刊本保留表格分栏及钤印图像多处，印文未识，可供考察《尚书注疏》版本源流与武英殿本系统在后世的流传。本次仅见前20页，后续内容待补。