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十三经注疏并校勘记十三种四百十六卷
十三经注疏并校勘记十三种四百十六卷
| OB | 20001190 |
|---|---|
| 作者 | 汉郑玄注,唐孔颖达疏,清阮元撰校勘记 |
| 生卒年 | 1764—1849 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1887 |
| 版本 | 清光绪十三年点石斋遵阮本重校印本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·礼类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 138 页 |
| 容量 | 38.1 MB |
| 文件 MD5 | 5417dd66d062179a3312c521a17019ca |
书籍简介
《十三经注疏并校勘记十三种四百十六卷》为汇集十三经注疏及清阮元校勘记的大型经学丛书,本次所见为其中《礼记注疏》部分前20页,清光绪十三年点石斋遵阮本重校印本。封面题“禮記注疏并校勘記”,署“丁仁煒署檢”,并有“光緒丁亥閏夏點石齋遵阮本重校印”字样。卷首引《四库全书总目》述《礼记正义》六十三卷,称汉初河间献王得仲尼弟子及后学者所记一百三十一篇,刘向考校经籍得一百三十篇,又得明堂阴阳记三十三篇、孔子三朝记七篇、王史氏记二十一篇、乐记二十三篇,凡五种合二百十四篇;戴德删其烦重合为八十五篇,谓之大戴记;戴圣又删大戴之书为四十六篇,谓之小戴记;汉末马融传小戴之学,又益月令、明堂位、乐记三篇合四十九篇云云。OCR又据《后汉书·桥玄传》七世祖仁著《礼记章句》四十九篇号“桥君学”,孔疏引郑目录及郑玄《六艺论》戴德传八十五篇、戴圣传四十九篇,指出隋志所载有误。卷首又述唐贞观中敕孔颖达等修正义,以皇侃为本、熊安生补所未备;孔颖达序称熊则违背本经多引外义,皇氏章句详正微稍繁广又时乖郑义,故其书务伸郑注未免附会,然采摭旧文词富理博,说礼之家钻研莫尽。校勘记序述小戴礼记隋唐志并二十卷,唐石经所分;孔颖达正义新唐志云七十卷,古人义疏单行,北宋皆有单行疏本,后附经注;又列《引据各本目录》,包括唐开成石经、南宋石经、岳本、武英殿仿宋本、嘉靖本、附释音本、闽本、监本、毛本、卫氏集说、惠栋校本、卢文弨校本、孙志祖校本、段玉裁校本、考文宋板、浦镗校本,以及释文通志堂本、叶本、抚州公使库本等,可见其校勘汇集版本之富。正文接《礼记正义序》及《礼记注疏》卷一《曲礼上》,保存注疏体例与校勘记成果。本书对研究《礼记》文本流传、汉唐注疏、清代校勘学及十三经版本系统具有重要参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 汇集《礼记》注疏及阮元校勘记,保存唐石经、岳本、嘉靖本、闽本、监本、毛本及惠栋、卢文弨、段玉裁等校本异文,可供《礼记》版本校勘与经学史研究参考。
2. 卷首《引据各本目录》详列经本、经注本、注疏本、校本、释文诸本,反映清代十三经汇校的版本学方法。
3. 孔颖达《礼记正义序》及校勘记序述《礼记》成书、大小戴分合、郑注孔疏源流及皇侃熊安生义疏得失,对礼学文献研究具有参考价值。
2. 卷首《引据各本目录》详列经本、经注本、注疏本、校本、释文诸本,反映清代十三经汇校的版本学方法。
3. 孔颖达《礼记正义序》及校勘记序述《礼记》成书、大小戴分合、郑注孔疏源流及皇侃熊安生义疏得失,对礼学文献研究具有参考价值。
公版依据
P0:本书为清光绪十三年(1887)点石斋遵阮本重校印本,成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适用领域
经学与礼学研究者、古籍整理与版本校勘工作者、十三经注疏及清代学术史研究者。
序文信息
卷首有《礼记正义序》,题“国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔颖达等奉敕撰”;又有《礼记注疏校勘记序》及《引据各本目录》
目录
卷首:《四库全书总目》礼记正义提要、礼记注疏校勘记序、引据各本目录、礼记正义序;正文:礼记注疏卷一《曲礼上》等(据前20页可见,后续待补)。
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