诗小学三十卷 第五册

《诗小学三十卷 第五册》为清吴树声撰、清同治七年刊本。吴树声，保山人，所著《诗小学》三十卷，专为《诗经》字词训诂而作。本次提取前20页，为第五册卷十二《南有嘉鱼之什》，卷端题“詩小學卷之十二 南有嘉魚之什 保山吳樹聲學”。所见内容为对《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》各篇字词的训诂考释，逐条解释字义、名物、制度、异文、假借等，条目包括“南有嘉鱼”“烝然罩罩”“烝然汕汕”“南山有台”“遐不眉寿”“艾”“斯”“誉处”“伟革”“和鸾”“厌厌夜饮”“丰草”“宗”“考”“杞棘”“桐椅”“藏”“右”“仪”“朋”“沈浮”“栖栖”“饬”“常服”“急”“于”“茹”“整”“织文”“白旆央央”等。其体例为摘取《诗经》字词，先列毛传、郑笺、释文及《尔雅》《说文》等旧说，次以“声谓”“案”申述己见，博引《礼记》《仪礼》《周礼》《左传》《国语》《史记》《汉书》《广雅》《方言》《释名》《字林》及石鼓文、钟鼎款识等金石文字，辨析字音、字义、假借、异文与名物制度。如“烝”条引王注及《东山》《烝民》《渐渐之石》《棫朴》《思文》诸篇传笺，证烝训众；“罩”条引《尔雅·释器》《说文》《字林》，辨罩为捕鱼器，连用为烝然之貌，并及读音；“汕”条引《说文》《广韵》，辨汕为鱼游水貌；“台”条引《尔雅·释草》及《毛诗题纲》，释台为夫须、莎草，并论南山有台诗以贤材为邦家之基；“遐”条辨遐、胡同音假借，胡不眉寿犹言何为乎不眉寿；“艾”条列举艾之多种训义，以爱之假借为养；“斯”条读如“有兔斯首”之斯，训白；“誉处”条以誉、豫古通，训乐居；“伟革”条引石鼓文、钟鼎款识，释为鋚勒，即辔首铜饰；“和鸾”条详考毛传、韩诗、郑注及阮元《铜和考》，辨和鸾所在，以经证经，谓鸾必在镳、和当在衡；“厌厌夜饮”条辨厌、愔双声，厌为假借，本字作猒，饱则安，故训安；“丰草”条辨露之厚与丰草、杞棘、桐椅之喻；“宗”条引《书大传》《白虎通》，释夜饮必于宗室；“考”条引《文王有声》《易》《周礼》，释考为稽考；“杞棘”条引《易》薛注、《国语》楚语、《周礼·朝士》，释杞柳柔韧、棘赤心外刺，以兴君子令德；“桐椅”条辨椅与梓类，与桐不甚类；“藏”条引《左传》襄八年范宣子受彤弓事，释藏为诸侯受赐藏于家；“右”条以右、侑同声假借，训劝；“仪”条引《说文》及吕氏说，释仪度为法；“朋”条辨朋为古文凤字，借为朋友、朋比字；“沈浮”条释载沈载浮随材器使；“栖栖”条本作栖，皇皇不安居之意；“饬”条本作敕，训正；“常服”条释为寻常之服，论忠勇之臣闻警即行；“急”条以苟为正字，亟、棘、革、悈皆假借；“于”条训曰；“茹”条辨匪茹之茹与柏舟、烝民、臣工异，取茹与穫韵；“整”条释整齐而居焦穫；“织文”条辨织为识之假借，即旗帜徽识；“白旆央央”条引公羊传疏、《尔雅》注，辨白旆、帛旆、英英、央央。该册集中体现清代《诗经》小学研究的考据方法，于字词训诂、名物制度、异文假借多所辨析，对研究《诗经》训诂、文字学、名物制度、清代学术史具有直接参考价值。本次仅见第五册前20页，即卷十二《南有嘉鱼之什》部分内容，后续内容待补。