诗小学三十卷 第八册

本书为清代吴树声所撰《诗小学》三十卷之第八册，卷十八，清同治七年刊本。本次提取前20页，卷端题“诗小学卷之十八”“鱼藻之什”“保山吴树声学”，实际内容集中于《小雅·鱼藻之什》中《都人士》《采绿》《黍苗》《隰桑》《白华》《渐渐之石》《苕之华》《何草不黄》及《大雅·文王之什》中《文王》等篇的训诂考证，并非卷首序例，因此可据以观察该书“小学”的编纂体例、训诂方法与以字书证经的特点。其书体例，大抵以《诗经》篇目为纲，每篇先列诗正文，次引毛传、郑笺、释文、正义，再以“声谓”申述己见，广引《说文解字》《尔雅》《释名》《方言》《广雅》《玉篇》《广韵》《集韵》及经史子书、碑刻、字书、韵书以证字义、字形、字音，尤重因声求义、叚借通假之辨。如《都人士》篇，释“都人士”，引郑笺“城郭之域曰都”，而谓“彼都人士犹言彼都人中有旧家人耳”；释“周”，引毛传“周，忠信也”，又引陈启源说，并博引《国语·鲁语》《书·太甲上》《礼记·缁衣》《左传》襄公四年、《论语·为政》《国语·晋语》《郑语》《吕氏春秋·知分》等，证“忠信为周”为古训，而驳《集传》“周训镐京”之误；释“绸直”，谓“绸者，稠之借也”，引《说文》“稠，多也”、《国策·秦策》《汉书》注，谓“大而密者谓之多，小而多者谓之密”，以“密直如髮”为“性情之密緻，操行之正直”；释“尹吉”，引毛传、郑笺，谓“吉”当读如字，“尹为氏，姞为姓，郑氏昏姻旧姓之说非经义”；释“蠆”，详辨“万”与“蠆”篆形、音义之别，谓“卷髮如蠆”当作“蠆”字，凡书传“蠆”字皆误作“蠆”。其释《采绿》篇“归沐”，引郑笺“有云君子将归者，我则沐以待之”，而谓“归者自采绿之处而归也”，引《说文》“沐，濯髮也”、《礼记·玉藻》疏，驳郑笺“太迂曲”；释“詹”，引毛传、《尔雅·释诂》“詹，至也”，谓“詹无至意”，引《说文》“詹，多言也”，谓“詹者，瞻之叚借也”，又引《公羊春秋》庄十七年经、《左传》作“郑詹”、《庄子·让王》瞻子、《淮南子》作“詹”，证“詹、瞻字固相通”。其释《黍苗》篇“任辇车牛”，引毛传、《国语·齐语》、《孟子·滕文公上》注、《说文》“辇，挽车也”、《释名·释车》、《周礼·乡师》注、《司马法》、《国语·晋语》注、《汉书·货殖传》注、《吕氏春秋·本生》注、《荀子·大略》注、《文选·东都赋》注，详辨“任”为肩负之名、“辇”为人挽之车，谓“我车我牛者，车之中有牛，徒车不能致远也；牛之中亦有车，徒牛亦不能引重也，互文以见义耳”。其释《隰桑》篇“阿”“难”“沃”“幽”，引毛传、郑笺、正义，谓“阿那即狗儺，狗儺即旖旎”，“阿者，猗之叚借也”，引高彪碑“稽功猗衡”证“猗衡即阿衡”，又引《淇奥》“绿竹猗猗”传、《文选·琴赋》注，谓“猗猗训美盛众盛”；释“难”，谓“难有泥音”，即《行苇》“维叶泥泥”之“泥”，引《尔雅·释器》释文、《释名·释饮食》、《周礼·醢人》、《仪礼·公食大夫礼》，证“难”有“泥”音，古人不分四声，故通叚“泥泥”；释“幽”，引《礼记·玉藻》注“幽读为黝”、《周礼·牧人》郑司农注，证“黝、幽古字通”。其释《白华》篇“英”，引毛传“英英，白云貌”、释文“英英，韩诗作泱泱”，引《文选·射雉赋》注“泱与英古字通”，又引《出车》“旂旐央央”释文、《六月》“白旆央央”、《公羊春秋》宣十二年传疏、《尔雅·释天》孙注，证“英、泱皆从央得声，故通叚”。其释《渐渐之石》篇“渐渐”，引释文、毛传，谓“渐渐，山石高峻”，字亦作“嶃”，引《文选·西都赋》注、《史记·司马相如传》正义、《广雅·释训》，谓“作嶃者形声字，作渐渐者叚借字”；释“滂沱”，引毛传、郑笺，谓“经文无雨字，疑滂沱为大雨之名”，又引《史记·仲尼弟子传》作“俾滂池矣”，谓“池”为“沱”之讹。其释《文王》篇“於昭于天”，引毛传、郑笺，又引《鹿鸣》“德音孔昭”、《大明》“昭事上帝”、《抑》“昊天孔昭”、《访落》“率时昭考”笺、《书·益稷》传、《文侯之命》马注、《左传》定四年注、《国语》周语、晋语、楚语注，谓“昭字当兼明显二义”；释“不显不時”，谓“不者，丕之古文也”，引《书·大诰》马融本、《荀子·赋论》注、秦之罘山碑、汉柏梁台诗，证“不”古音“铺怡切”，此“不显不時”当读为“丕显丕时”，并谓《周颂·清庙》“不显不承”、《维天之命》“於乎不显”、《烈文》“不显维德”之“不”皆当读为“丕”；释“亹”，引毛传、释文、《崧高》笺、《韩诗外传》引《棫朴》、《尔雅·释诂》，谓“亹、勉亦双声字”，又详辨“亹”字形音义，引《左传》桓十一年注、《汉书·王莽传》注、《史记·高祖纪》索隐、《文选·东京赋》注、《汉书·佞幸传》注、《周礼·大卜》注，谓“亹”从瓦、釁省声，本义为瓦裂，引申为瑕隙，借为“亹亹”。综观本册，吴树声以“小学”治《诗》，重字词音义之考证，广征博引，因声求义，于叚借、古今字、异体字多所辨析，可见清代小学家治《诗》之方法与功力。版心及卷端可见“诗小学卷之十八”“鱼藻之什”“文王之什”等，符合同治七年刊本特征。本次仅见前20页，后续内容待补。