诗书古训六卷 第六册

本书据源文件名题作《诗书古训六卷 第六册》，为清阮元撰、清道光二十一年刊本。本次OCR所见内容为第六册卷六，卷端题“詩書古訓卷六 尚書逸文”，正文为《尚书》逸文的辑录与古训汇编，可见《大禹谟》《五子之歌》《仲虺之诰》《汤诰》《伊训》等篇逸文，并附阮元所辑历代文献中的引用与训释。因本次仅见前20页，全书六卷及第六册的完整结构、序跋、凡例、目录等内容尚未全部出现，后续内容待补。

从OCR可见内容看，本书体例为先标“尚书逸文”及篇目，次列逸文语句，再汇集《吕氏春秋》《战国策》《春秋左氏传》《孔丛子》《荀子》《孟子》《史记》《论语》《国语》《墨子》《白虎通》《汉书》《礼记》等文献中的引用、训释与评论，间附“注”“诂”及阮元按语。如《大禹谟》部分辑“帝德广运乃圣乃神乃武乃文”，引《吕氏春秋·谕大》及注“逸书也”；“任贤勿贰去邪勿疑”，引《战国策》卷十九；“戒之用休董之用威劝之以九歌俾勿坏”，引《左传》文公七年晋郤缺言于赵宣子；“地平天成”，引《左传》僖公二十四年；“皋陶迈种德德乃降”，引《左传》庄公八年；“念兹在兹释兹在兹名言兹在兹允出兹在兹惟帝念功”，引《左传》襄公二十一年、二十三年、哀公六年；“与其杀不辜宁失不经”，引《左传》襄公二十六年、《孔丛子·刑论》、《汉书·路温舒传》；“俾予从欲以治”，引《荀子·大略篇》；“洚水儆予”，引《孟子·滕文公下》；“成允成功”，引《左传》襄公五年；“天之历数在汝躬”“允执厥中”，引《史记·历书》《论语·尧曰》；“众非元后何戴后非众罔与守邦”，引《国语·周语上》；“惟口出好兴戎”，引《墨子·尚同中》；“官占惟先蔽志昆命于元龟”，引《左传》哀公十八年；“济济有众咸听朕命蠢兹有苗”，引《墨子·兼爱下》；“在于田日号泣于旻天于父母”“祗载见瞽瞍夔夔齐栗瞽亦允若”，引《孟子·万章上》；“孺下士使民平平使民无敖”，引《尚书大传·虞传》；“咨四岳曰裕汝众或有一人”，引《白虎通·号》等。《五子之歌》部分辑“有穷后羿”，引《左传》襄公四年；“民可近也而不可上也”，引《国语·周语中》；“一人三失怨岂在明不见是图”，引《左传》成公十六年、《国语·晋语十五》；“惟彼陶唐有此冀方今失厥道乱其纪纲乃底灭亡”，引《左传》哀公六年；“关石和钧王府则有”，引《国语·周语下》；“弗慎厥德虽悔可追”，引《墨子·非命下》等。《胤征》部分辑“圣有谟训明征定保”，引《左传》襄公二十一年；“遒人以木铎徇于路官师相规工执艺事以谏”，引《左传》襄公十四年；“辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走”，引《左传》昭公十七年；“昏墨贼杀”，引《左传》昭公十四年等。《仲虺之诰》部分辑“夏王有罪矫诬上天以布命于下帝用不臧”，引《墨子·非命上》；“乃葛伯仇饷”，引《孟子·滕文公下》；“初征自葛东征西夷怨南征北狄怨曰奚独后予”，引《孟子·梁惠王下》《滕文公下》《尽心下》；“徯予后后来其苏”，引《孟子·梁惠王下》《滕文公下》；“取乱侮亡”，引《左传》宣公十二年、襄公十四年、三十年；“能自得师者王谓人莫若己者亡”，引《荀子·尧问篇》等。《汤诰》部分辑“肆台小子将天命明威不敢赦敢用元牡敢昭告于上天神后请罪有夏”，引《论语·尧曰》《墨子·兼爱下》；“聿求元圣与之戮力”，引《墨子·尚贤中》；“凡我造邦无从匪彝无即慆淫各守尔典以承天休”，引《国语·周语中》；“尔万方有罪在予一人予一人有罪无以尔万方”，引《国语·周语上》《吕氏春秋·顺民》等。《伊训》部分辑“惟元祀十有一月乙丑伊尹祠于先王”，引《汉书·律历志》；“古有夏先后方懋厥德罔有天灾山川鬼神亦莫不宁暨鸟兽鱼鳖咸若”，引《墨子·明鬼下》；“造攻自鸣条朕哉自亳”，引《孟子·万章上》；“从谏弗咈先民时若居上克明为下克忠”，引《荀子·臣道篇》；“敷求哲人俾辅于尔后嗣”，引《墨子·尚贤中》；“制官刑儆于有位曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风”，引《墨子·非乐上》；“先王顾諟天之明命”，引《礼记·大学》；“惟尹躬先见于西邑夏自周有终相亦惟终”，引《礼记·缁衣》等。总体而言，本书是一部清代经学辑佚与古训汇编著作，以“诗书古训”为名，专就《尚书》逸文广辑先秦两汉文献中的引用、训释与评论，汇为一编，并附阮元按语，对研究《尚书》逸文、经学辑佚、古书引文与训诂具有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。