诗经音韵谱五卷 章句触解一卷 卷首一卷 第五

本册为清甄士林《诗经音韵谱》卷五，清刊本，本次OCR所见为前20页。全书属《诗经》音韵学著作，以《诗经》篇目为纲，逐篇列出经文，并于句下、字下标注韵脚、叶韵、通韵、腰韵、绾韵、犯韵、单句、章法、赋也等，兼引郑笺、朱子等说明篇旨，形成以韵谱方式分析《诗经》韵读与章法的专门之作。本册卷五专谱周颂、鲁颂、商颂。周颂部分所见自《清庙之什》始，包括《清庙》《维天之命》《维清》《烈文》《天作》《昊天有成命》《我将》《时迈》《执竞》《思文》《臣工》《噫嘻》《振鹭》《丰年》《有瞽》《潜》《雍》《载见》《有客》《武》《闵予小子》《访落》《敬之》《小毖》《载芟》《良耜》《丝衣》《酌》《桓》《赉》《般》等篇。OCR中可见大量音韵标注，如《清庙》下注“叶先通互吐首三句领韵称半句韵领下德庙犯韵显悬韵领下天显承人止论第八字亦是次句不用韵例也上天逗韵下显腰韵兹一读一正为句”，并录经文“於穆清廟肅雝顯相濟濟多士秉文之德對越在天駿奔走在廟不顯不承無射於人斯”，又注“清廟祀文王也周公營洛成王至於洛諸侯來朝因率之以祀文王也”。《维天之命》下注“寅古通互叶者互叶次句不用韵例天半句韵显互平叶天命纯两之逻韵”，录“維天之命於穆不已於乎不顯文王之德之純假以溢我我其收之駿惠我文王曾孫篤之”，并注“祀文王也祀文王而言天者文王之德與天同也”。《维清》下注“阳古通支韵传东阳五韵兹腰韵双韵末句王腰韵五之字联络章法亦邇韵也又王兹竞方兹腰韵不圈末单句”，录“維清緝熙文王之典肇禋迄用有成維周之禎”，注“祀文王也清庙之三皆祀文王清庙初献之乐也维天之命受嘏也维清送神也”。《烈文》下录“烈文辟公錫兹祉福惠我無疆子孫保之無封靡于爾邦維王其崇之念兹戎功繼序其皇之無競維人四方其訓之不顯維德百辟其刑之於乎前王不忘”，并注“獻顯相也儀禮曰賓三獻尸之後主人酌酒獻賓歌烈文是也”。《天作》下录“天作高山大王荒之彼作矣文王康之彼徂矣岐有夷之行子孫保之”，注“祀岐山也易曰王用享於岐山是也”。《昊天有成命》下录“昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密於緝熙單厥心肆其靖之”，注“祀成王也叔向曰此道成王之德也成王能明文昭定武烈是也”。《我将》下录“我將我享維羊維牛維天其右之儀式刑文王之典日靖四方伊嘏文王既右饗之我其夙夜畏天之威于時保之”，注“祀文王於明堂也孝經曰郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂也”。《时迈》下注“美巡狩也”。《执竞》下录“執競武王無競維烈不顯成康上帝是皇自彼成康奄有四方斤斤其明鐘鼓喤喤磬筦將將降福穰穰降福簡簡威儀反反既醉既飽福祿來反”，注“祀康王也昊天有成命成王祔祭於文王執競康王祔祭於武王也”。《思文》下注“配天也”。《臣工》《噫嘻》下注“卜郊也郊有二有日至之郊有祈穀之郊日至不卜孟春祈穀則卜之”。《振鹭》下录“振鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有斯容在彼無惡在此無斁庶幾夙夜以永終譽”，注“微子助祭也武庚既平成王封微子於宋命之曰脩其禮物作賓于王家故微子來助祭而爲賓也”。《丰年》下录“豐年多黍多稌亦有高廩萬億及秭爲酒爲醴烝畀祖妣以洽百禮降福孔皆”，注“祭八蜡也”。《有瞽》下录“有瞽有瞽在周之庭設業設虡崇牙樹羽應田縣鼓鞉磬柷圉既備乃奏簫管備舉喤喤厥聲肅雝和鳴先祖是聽我客戾止永觀厥成”，注“始作樂而合乎祖也鄭康成曰王者治定制禮功成作樂合者大合諸樂而奏之是也”。《潜》下注“季冬薦魚也月令季冬命漁師始漁天子親往乃嘗魚薦寢廟白虎通云天子不親取魚薦廟乃親行是也”。《雍》《载见》《有客》《武》《闵予小子》《访落》《敬之》《小毖》《载芟》《良耜》《丝衣》《酌》《桓》《赉》《般》等篇亦各有韵谱与篇旨说明，如《闵予小子》注“嗣王朝於廟也朱子曰此成王除喪朝廟所作遂以爲嗣王朝廟之樂歌”，《敬之》注“成王自箴也”，《小毖》注“成王自戒也成王初信二叔而疑周公忽武庚而不爲之防幾危王室今小毖成王自悟而悔之歸誠於周公也”，《载芟》注“臘祀也月令孟冬之月臘先祖五祀勞農以休息之是也”，《良耜》注“報社也月令孟冬之月天子乃祈來年於天宗大割祠於公社是也”，《丝衣》注“養老也周禮黨正國索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以正齒位是也”，《酌》注“大武再成之樂歌也”，《桓》注“大武六成之樂歌也”，《赉》注“大武三成之樂歌也”，《般》下则见“五成之歌今亡”等语。鲁颂部分所见《駉》《有駜》《泮水》《閟宫》等篇，如《駉》列“駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驪有黃有騅有駓以車彭彭思無疆思馬斯臧”等章，并标注韵脚；《泮水》录“思樂泮水薄采其芹魯侯戾止言觀其旂其旂笩笩鸞聲噦噦無小無大從公于邁”等，注“頌伯禽也”；《閟宫》录“閟宮有侐實實枚枚赫赫姜嫄其德不回上帝是依無災無害彌月不遲是生后稷降之百福黍稷重穋稙稺菽麥奄有下國俾民稼穡有稷有黍有稻有秬奄有下土纘禹之緒”等，注“頌僖公也”。商颂部分所见《那》篇，录“猗與那與置我鞉鼓奏鼓簡簡衎我烈祖湯孫奏假綏我思成鞉鼓淵淵嘒嘒管聲既和且平依我磬聲於赫湯孫穆穆厥聲庸鼓有斁萬舞有奕我有嘉客亦不夷懌自古在昔先民有作溫恭朝夕執事有恪顧予烝嘗湯孫之將”，注“祀成湯也”。全册以韵谱符号与文字说明相结合，分析《诗经》三颂的韵部归属、叶韵关系、章法结构与乐歌性质，保存清代《诗经》音韵学研究的具体成果，对研究《诗经》韵读、三颂乐歌、清代音韵学与诗经学均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。