诗经触义六卷 第一册

《诗经触义》六卷，又名《诗触》，清代贺贻孙（字子翼，号水田居士）撰，清咸丰二年勅书楼藏板刊本。本次OCR为第一册前20页，卷首保存《水田居诗触凡例》、论诗文字数篇及卷一《周南》开篇部分，可据以了解全书宗旨、诠释方法与版本面貌。凡例自述：是编虽从序说，然以古序发端一语为正，认为古序一语之外多系汉儒续增，原非古序；毛传、郑笺与序旨离合各半，且递有得失，故斟酌从之。作者又评朱熹《诗集传》疑毛郑并疑古序，于国风所指淫奔多失诗意；但认为朱氏训释雅颂圆转不滞，优于毛郑，虽时与序意相背，亦可互相发明，故视为古序功臣而每为拈出。凡例还说明：对四始正变、十五国风、《小弁》《南陔》六诗、“思无邪”等各为论以发诗人之志；每诗之首述古序一语，阐发序旨；笺释则斟酌毛、朱而标以己见，不剿袭时解；对禽鱼草木及诸名物，必稽孔疏、大全、《尔雅》《稗雅》《本草》《字彙》诸书，录于本诗之后低一格，以备博览。书名由来，作者称“偶为儿子说诗，以为可与汉唐以后诗人触类旁通，故名曰诗触”。正文前有论一至论四：论一辨三百篇皆乐章，十三国风亦可入乐，并区分歌、谣、讴、诵、语、谚等似诗非诗者；论二论诗之为经与为诗、有言之诗与无言之诗，引孔子、孟子说诗；论三论变风刺诗与温柔敦厚之旨，批评朱熹尽坐淫奔之说；论四论“不刺为刺”的讽谏方式及南音和平、周南召南之义。卷一为周南，起《关雎》，OCR可见《关雎》序及笺释，兼考雎鸠、荇菜等名物。版本封面题“咸丰二年新镌”“永新贺子翼先生著”“诗经触义”“勅书楼藏板”，可确认其为清咸丰二年刊本。该书折衷古序、毛郑与朱熹，重视名物考据与诗旨阐发，是研究清代《诗经》学的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。