古微书三十六卷 第一册

本书为明代孙榖所辑《古微书》三十六卷之第一册，清光绪二十一年鸿文书局石印本，底本为对山问月楼本。本次OCR仅见前20页，内容主要包括卷首范景文序、孙榖自序、四库全书总目提要、例言四则，以及正文“古微书卷之一·尚书纬”中《尚书考灵曜》等纬书佚文及郑玄注。卷首范景文序称孙榖“天下之穷贤志士”，其书“述删也近于传，述焚也近于类，述线也近于辨，述阙也近于夷”，指出孙榖抱其学不用于世，故辑古纬以立言。孙榖自序详述纬书源流，谓“纬有七，偃经而行”，相传孔子既删六经，知后世不能稽同其意，别立纬及谶八十一首以遗来世，东汉谓之古学，魏晋以降倚为符图，至隋而毁禁不传；孙榖病其散佚，考其班部、拥其宗旨、核其讹阙、聚其落离，“句累而章，章累而篇，篇累而卷”，历十年而成。四库提要考纬书源流，谓刘向《七略》不著纬书，然民间私相传习自秦以来有之，引《史记·秦本纪》卢生所上、《吕氏春秋》十二月纪、《洪範五行传》、孟喜易家候阴阳灾变书等为证，又述隋志著录八十一篇、煨烬之后湮灭者多，至清代四库开馆又从《永乐大典》中搜得易纬《稽览图》《通卦验》《坤灵图》《是类谋》《辨终备》《乾元序制记》六书，为数百年来通儒所未见；提要又论纬与经名虽相配实各自为书，卦气之说孟喜始据以话易，何休、郑玄援引尤多，宋欧阳修欲于注疏中全削其文而未果，魏了翁《九经正义》始尽削除，然“义理则当尊正轨，考证则不废旁稽”，肯定孙榖此编“于经义亦不无所辨，未可尽斥为好异”。例言四则述辑录体例：一曰“书删矣焚矣，孔子而前遂无帝系”，故次“删”以存上古帝系；二曰“书焚矣”，故次“焚”以存秦火之余；三曰“线”以存汉儒笺疏所引；四曰“阙”以存玄古之纪。正文“尚书纬”首列《尚书考灵曜》，黄居子（孙榖号）按语称“学莫大于稽天，自善历象无玑衡不是礼乐兵刑一祖以天矣”，并录纬文“天从上下临八万里，天以圆覆，地以方载”，郑玄注“天者纯阳清明无形，圣人则之制璇玑玉衡以度其象”；又录张衡《灵宪》、杨泉《物理论》及孔颖达疏论天去地之数、二十八宿度数、四游四表、地有四游、日行月行、晷影长短等天文历法内容，可见纬书虽杂糅灾异，亦保存了丰富的古代天文历法资料。全书以辑佚为主，兼附按语考辨，是研究纬书源流、汉代经学与天文历法思想的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。