东塾读书记二十一卷 第二册

本书为《东塾读书记》二十一卷之第二册，清陈澧撰，清刊本。OCR前20页存卷四“易”与卷五“尚书”部分，卷端题“東塾讀書記卷四”“番禺陳澧撰”，版心可见“東塾讀書記卷四”“卷五”等字样。卷四“易”部分，陈澧集中讨论《周易》的成书与易学源流，涉及伏羲画八卦、重卦之人、文字起源与卦名识别、孔颖达《周易正义》八论、周礼三皇五帝之书、仓颉造字、揲蓍之法、文王周公作卦爻辞、费直以十篇解说上下经、郑玄荀爽王弼传费氏学、丁宽易说、孟喜卦气、虞翻纳甲与爻辰、王弼注易特点、李鼎祚《周易集解》、朱子论象等问题。陈澧在书中对历代易学争议多所折衷，如论重卦之人，引《三国志》高贵乡公“后圣重之为六十四”之语，认为“此语最审慎”，并指出必在仓颉造文字之后；论费氏易学，以《汉书·儒林传》费直“以彖象系辞十篇文言解说上下经”为“千古治易之准的”，认为郑玄、荀爽、王弼皆传费氏学，凡据十篇以解经者皆得费氏家法；论虞翻易注，既肯定其“乾坤二卦成两既济”之说为“最精善处”，又批评其纳甲、爻辰及无妄大畜卦变之例“多不可通”“最紊其例”；论王弼注，既引朱竹垞、钱辛楣等公允之论，指出王弼“畅以义理”有功于易学，又批评其比九五注“自为过高之说以解经”非费氏家法。卷五“尚书”部分，陈澧讨论《尚书》今古文及《舜典》《尧典》分合问题，引赵翼（赵云松）、王鸣盛（王西庄）、阎若璩（阎百诗）、段玉裁（段懋堂）等诸家之说，认为今之《舜典》“月正元日”以后皆是尧崩后之事，前此不称帝、此后皆称帝，明是《舜典》原文，不得指为《尧典》；又引《史记·舜本纪》即位后咨岳牧命九官即今《舜典》“月正元日”以后之事，证明古文《舜典》本即此数节，非别有《舜典》一篇；同时对阎若璩以“舜往于田”等语为《舜典》逸文之说提出质疑，认为“父母使舜完廩”二段语皆琐屑，谓为《舜典》之文“尤不可也”。本书体现了陈澧治学兼采汉宋、重视考据与义理结合的特点，于易学、尚书学源流辨析尤见功力。此本为清刊本，具体刊刻年份、刊刻者及完整卷册结构尚待后续页面核补。本次仅见前20页，后续内容待补。