弟子职集解

《弟子职集解》为清代武进庄述祖所撰，卷首有“道光辛卯岁莫春 脊令舫藏板”牌记，可知此书刊刻于清道光辛卯（1831）暮春，由脊令舫藏板。本书以《管子》书中的《弟子职》为经文，逐句进行集解。卷首说明称《弟子职》在《管子》书中，是古者家塾教弟子之法，汉《艺文志》附于《石渠论》《尔雅》之后，因礼家未之采录而特为著录；又称六艺有说三篇今佚，《别录》有子法、世子法、弟子职记，认为《弟子职》记弟子事师之仪节、受业之次叙，是《曲礼》《少仪》的支流余裔。说明中还提到汉建初论五经引《弟子职》，郑康成每据以说礼，当时尤重之；注《管子》者或云房玄龄、或云尹知章，属唐人旧注，犹不失诂训之旨；朱子《仪礼经传通解》载《弟子职》亦采旧注，间有与世所传刘绩补注相同者；近洪北江编修所撰《弟子职笺释》征引尤博，本书并录之，稍有所增演，名曰“集解”。正文先列《弟子职》经文，如“先生施教，弟子是则，温恭自虚，所受是极”至“是谓学则”，以及少者之事、受业之纪、应对宾客、食时进馔、洒扫执烛、先生将息等章句，每句之下附音注与集解，保存了“行下孟反”“盥音管”“漱所救反”等反切音注和大量校勘异文。集解部分引《礼记》《曲礼》《少仪》《尚书大传》《白虎通义》《尔雅》《广雅》《说文》等，对弟子事师、受业、饮食、洒扫、执烛、寝息等仪节逐条疏解，并注意经文与注疏所引《弟子职》文字的异同互证，取便童子讲授。本书体现了清代礼学与蒙学教育文献整理相结合的特点，也反映庄述祖汇集旧说、增演集解的治学路径。本次仅见前20页，后续内容待补。