读易传心

本书本次提取前20页，内容为《读易传心》卷首“读易传心引用姓氏”部分，尚未进入正文。该部分以人物姓氏为纲，逐条列姓名、字号、籍贯、官职、著作及部分考证按语，具有引用书目与易学人物小传相结合的性质。所收人物时代跨度很大，上起汉魏，下至清代，大致可见本书编纂时所参考或引述的易学源流。其中汉魏部分列有荀爽、董遇、管辂、王肃、王弼等；魏晋南北朝部分列有钟会、杜预、郭璞、王廙、向秀、干宝、张璠、韩伯、伏曼容、沈驎士、何妥等；唐代部分列有孔颖达、李鼎祚、陆元朗、史徵、崔憬、张弧、郭京、韩愈、杜佑等；宋代部分列有陈抟、胡瑗、石介、李觏、周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载、刘牧、朱震、晁说之、朱熹、蔡元定、王应麟、销汝楳（OCR如此）等；元明部分列有熊朋来、王约、蔡清、蒋悌生等；清代部分列有孙奇逢、毛奇龄、惠士奇、惠栋、任启运、乔莱、江声、郑豹文、杨陆荣等。各条小传详略不一，有的仅记字号籍贯，有的兼记仕履与著作，如乔莱条记其“著有易俟十八卷”，郑豹文条记“著有周易大义图说”，龚原条记“著易续解义十七卷”，王约条记“著有史论三十卷、潜工稿三十卷”，徐锴条记“著说文解字系传四十卷、方舆记百三十卷”等。这些信息不仅有助于了解本书引用范围，也可为清代易学文献的引用书目、人物小传和著作考述提供线索。前20页中还出现“江宁刘文奎弟文樽镌”字样，说明此刻本有刻工或刊刻者署名，可作为版本特征之一。由于本次仅见“引用姓氏”部分，未见全书目录、凡例、序跋及正文，尚不能详述其卦爻解释体例、篇章卷次和具体易学主张；但从引用姓氏覆盖汉宋元明清历代易说来看，本书应是一部广采前人易学成果、以“传心”为旨归的易学汇编或阐释性著作。本次仅见前20页，后续内容待补。