九水山房文存

《九水山房文存》为清代山东文登学者毕亨（字恬谿，号九水先生）的遗著汇编，共二卷。卷首存聊城杨以增《叙》，作于咸丰二年八月既望，详述毕亨生平、学术渊源及本书刊刻经过。据叙，毕亨初名以珣，改名以田，嘉庆丁卯领乡荐，累困春官，又改名亨道炎，丙戌大挑一等，签分江西，署安义，补崇义，卒官；因爱即墨劳山九水之幽胜，自号九水先生。其学从休宁戴东原游，精汉人故训之学，尤长于《书》，虽为帖括家言而非其意；以国子生主东郡启文书院，郡中搢绅敬爱备至。阳湖孙渊如观察为其举主，然折节下交，每有所疑必质之先生，先生就其手稿涂抹或至不可辨，观察汇梓丛书悉仍其乙改，说者谓观察《易》《书》二经疏义精当处多本先生说；桂未谷《说文解字义证》亦引先生笃论至数十百事。先生尝修东郡志未卒业。道光三十年，其长嗣文昭存增于南河署访求遗书，仅存此册，传钞不无错误，因属嘉兴高伯平详校付梓。杨以增称其书“篇不过三十，文不过三萬，而考核精審，詞意淵茂”，并谓其学出休宁，非集众证不可轻下一字，与江都汪容甫《述学》二卷相比，论学识力相若而名不显，然好学者精心推勘，则先生之说散见他氏者可别识而见，其学久而弥光。

卷首目录列上下二卷。卷上包括《禹贡兖州地理考》《汉武塞河复禹故迹考》《汤居亳考》《澹台墓考》《贾萌考》《关雎说》《说迪》《说觚》《说般》；卷下包括《音韵》《史例》《三通》《三皇五帝》《朱虚侯刘章论》《新刻十三经注疏叙录叙》《送孙渊如观察南归叙》《方通甫诗叙》《读先曾祖府君墓志铭书后》《跋孙氏平津馆藏淳化阁帖》《答友人书》《重建瑞州府东岳庙记》《鲁仲连射书台记代》。内容以经史考证、文字音韵、地理沿革及序跋书札为主，兼及史学义例与地方建置。

本次OCR所见正文为卷上《禹贡兖州地理考》开篇，卷端题“九水山房文存卷上”“文登畢亨恬谿箸”。该篇考《禹贡》兖州疆界，先引经文“济河惟兖州”及《释地》“济河间曰兖州”，郑君谓兖州之界在此两水之间；继而辨孔传“东南据济、西北距河”及孔疏“跨济而过”之说与经文违异，指出其说特因济河之间地颇狭，据当时河水言之，非禹行河之旨。篇中又考九河故道，引《春秋宝乾图》《尚书中候》齐吕填阏八流及齐桓公塞之等纬书之说，认为纬书出汉人，以当时行河为禹行河、以当时十三州之兖州为禹贡兖州，故不合旨；九河之迹在今德州西北，最南为鬲津，即德州西北之故鬲县，又西北二三百里至故成平县则徒骇河在焉。篇中引《汉书·地理志》勃海郡成平县班固自注虖池河民曰徒骇河、东光县有胡苏亭、平原郡鬲县平当以为鬲津，并以许商所言为定；又引《沟洫志》成帝时河隄都尉许商上书“古记九河名有徒骇、胡苏、鬲津，今见在成平、东光、鬲界中”，以证齐不得而有之、亦不得而塞之。篇末又辨大伾在成皋即春秋虎牢，非黎阳山，历举四不合以驳旧说，并引郑志赵商问及郑答，说明汉十三州与禹贡九州畺土不同，不可据今疑古。全篇以经文为纲，博引经疏、史志、纬书及郑注，反复辨证，体现乾嘉汉学实事求是、无征不信的治学特点。本次仅见前20页，原书卷下篇目及后续内容尚未见，后续内容待补。