← 返回书目

融堂书解
融堂书解
| OB | 20001022 |
|---|---|
| 作者 | 钱时(字子是,淳安人) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1774 |
| 版本 | 清乾隆三十九年武英殿聚珍版 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·书类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 722 页 |
| 容量 | 175.7 MB |
| 文件 MD5 | 7731f6d037e49b3afd7475aa7fee173b |
书籍简介
《融堂书解》二十卷,宋钱时撰,本次所见为前20页,为清乾隆三十九年武英殿聚珍版。卷首保留《宋进书原札状》、严州知州万一荐进书状、进书目录、《融堂书解目录》及四库馆臣案语,正文尚未出现。诸篇文字为了解本书的成书、进呈、辑佚与版本源流提供了较集中的材料。
《宋进书原札状》为特进左丞相兼枢密使肃国公乔行简劄子。劄子称钱时为严州布衣,山居读书,理学淹贯,尝从故宝谟阁学士杨简游,为杨简深所推许;宝章阁待制袁甫昨任徽州,与故太府丞郑之悌守严州日,皆尝一再礼聘莅讲郡庠,远近士子翕然云集;后知绍兴府汪纲亦尝延讲至郡。乔行简读其讲篇,见其“辨析义理,参错事物,发明疑难,有以起人”,心已属之。后又见其著作有《论语》《孝经》《中庸》《大学》四书管见及《尚书启蒙》《诗学管见》《周易释传》《两汉笔记》《国朝编年》等,益信其学有所本;又称其《两汉笔记》“类皆痛汉氏袭秦之弊,而尤反覆致意于后世所以不敢望三代之治”,见其学之有用。劄子还述其家世:靖康间其大父值睦寇陆梁、金人入浙,纠率捍御,几著奇功,朝廷尝为之立庙封爵,而钱时亦“人物魁岸,慷慨激昂,有乃祖风,不但通诗书、守陈言而已”。乔行简因念“此亦奇士而不使得为世用,私窃惜之”,遂引真宗皇帝于禁中壁间见穆修诗句深切叹赏、问侍臣“有文如此,公卿何以不荐”之事,谓“士之遗逸者,固大臣之所当言,亦圣主之所乐闻”,欲望圣慈“且与钱时特补迪功郎,畀以秘阁校勘”。末署“五月十日三省同奉圣旨依”。
严州知州万一荐状称,准尚书省劄备特进左丞相劄子奏陈严州布衣钱时山居读书、理学淹贯,特补迪功郎,畀以秘阁校勘,行下严州取所著书缮写缴进,上备御览,三省同奉圣旨依劄付严州。万一除已恭禀缮写钱时所著述书计一百册,开列数目如后:家塾尚书演义三十册、学诗管见三十册、周易释传二十册、四书管见八册、两汉笔记一十二册。右件书一百册,用黄绫背褙、黄罗绢里、夹复五条、象牙牌五面、红茸绦系、彩画木匣五只盛贮,镀金铁锁并全,谨具状上进。末署“嘉熙二年九月日朝散大夫权知严州军州兼管内劝农事万一荐上进”。此状说明《融堂书解》最初以“家塾尚书演义”之名进呈,原为三十册,后四库馆臣从《永乐大典》辑出,改名《融堂书解》,编为二十卷。
《融堂书解目录》前标注“武英殿聚珍版”,列卷一虞书尧典、舜典,卷二虞书大禹谟、皋陶谟、益稷,卷三夏书禹贡,卷四夏书甘誓、五子之歌、胤征,卷五商书汤誓、仲虺之诰、汤诰、伊训,卷六商书太甲上中下、咸有一德,卷七商书盘庚上中下,卷八商书说命上中下、高宗肜日、西伯戡黎、微子,卷九周书泰誓上中下、牧誓、武成,卷十周书洪范、旅獒、金縢、大诰,以下为周书微子之命、康诰、酒诰、梓材、召诰、洛诰、多士、无逸、君奭、蔡仲之命、多方、立政、周官、君陈、顾命、康王之诰、毕命、君牙、冏命、吕刑、文侯之命、费誓、秦誓等,至卷二十止。目录反映了四库辑本依经文前后次第重编的篇第。
四库馆臣案语述本书源流甚详:钱时字子是,淳安人,受学于杨简,熙宁中以丞相乔行简荐授秘阁校勘,迁史馆检阅;所著惟《两汉笔记》尚存于世,而《大全》俱未征引其说,朱彝尊《经义考》亦云未见;今据《永乐大典》中散见各韵者,依经文前后次第裒掇编辑,中惟《伊训》《梓材》《秦誓》三篇全佚,《说命》《吕刑》亦间有阙文,余皆篇帙完善。案语又称钱时之意主于表章书序,每篇之首皆条其大指;其逸书之序则参考《史记》,核其时事以释篇题,复采《经典释文》《史记集解》《史记索隐》所引马融、郑康成诸说引伸其义,“其旁搜远绍之意,亦可谓勤且笃矣”。案语还评其解经特点:唐人解经多墨守注疏,宋儒始好出新说,每不免于穿凿支离;钱时所解如羲和旷职则本诸苏轼,康叔封卫在成王胪则仍用孔安国传,康王之诰则兼采张九成书说,“信能择善而从,不专主一家之学”;至于以《泰誓》为告西岐师旅、《牧誓》为告远方诸侯,自抒心得,未尝依傍前人;又谓《武成》本无脱简,中述武王告师之辞,后为史臣纪事之体;《康诰》首节以周公初基定为未营洛邑、封康叔以抚顽民,不当移置于《洛诰》,“尤为卓然有见,不惑于同时诸儒之曲说”。案语总评其书“取材博而精,其树义新而确,盖宋人经解中仅见之书也”。又引叶盛《水东日记》载嘉熙二年知严州万一荐准尚书省劄取进时所著书奏状一通,首列《尚书演义》三十册,而《永乐大典》所载实名《融堂书解》,疑为晚年删削更定之本;今从《永乐大典》所称书名题之,而仍以原劄状二通录冠于前;又《经义考》作八卷未知何据,今考定篇第,厘为二十卷。末署“乾隆三十九年十月恭校上”,总纂官侍读纪昀、侍读陆锡应等。
版本方面,前20页保存《宋进书原札状》、万一荐状、进书目录、武英殿聚珍版目录及四库馆臣案语,可确定其为清乾隆三十九年武英殿聚珍版,刊刻时间、编纂源流及篇第较为明确;但前20页未见正文及全书末叶,具体文本面貌尚待后续页核实。总体而言,本书对研究宋代《尚书》学、钱时经学思想、四库馆臣辑佚《永乐大典》的方法及武英殿聚珍版刊刻均具重要参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
《宋进书原札状》为特进左丞相兼枢密使肃国公乔行简劄子。劄子称钱时为严州布衣,山居读书,理学淹贯,尝从故宝谟阁学士杨简游,为杨简深所推许;宝章阁待制袁甫昨任徽州,与故太府丞郑之悌守严州日,皆尝一再礼聘莅讲郡庠,远近士子翕然云集;后知绍兴府汪纲亦尝延讲至郡。乔行简读其讲篇,见其“辨析义理,参错事物,发明疑难,有以起人”,心已属之。后又见其著作有《论语》《孝经》《中庸》《大学》四书管见及《尚书启蒙》《诗学管见》《周易释传》《两汉笔记》《国朝编年》等,益信其学有所本;又称其《两汉笔记》“类皆痛汉氏袭秦之弊,而尤反覆致意于后世所以不敢望三代之治”,见其学之有用。劄子还述其家世:靖康间其大父值睦寇陆梁、金人入浙,纠率捍御,几著奇功,朝廷尝为之立庙封爵,而钱时亦“人物魁岸,慷慨激昂,有乃祖风,不但通诗书、守陈言而已”。乔行简因念“此亦奇士而不使得为世用,私窃惜之”,遂引真宗皇帝于禁中壁间见穆修诗句深切叹赏、问侍臣“有文如此,公卿何以不荐”之事,谓“士之遗逸者,固大臣之所当言,亦圣主之所乐闻”,欲望圣慈“且与钱时特补迪功郎,畀以秘阁校勘”。末署“五月十日三省同奉圣旨依”。
严州知州万一荐状称,准尚书省劄备特进左丞相劄子奏陈严州布衣钱时山居读书、理学淹贯,特补迪功郎,畀以秘阁校勘,行下严州取所著书缮写缴进,上备御览,三省同奉圣旨依劄付严州。万一除已恭禀缮写钱时所著述书计一百册,开列数目如后:家塾尚书演义三十册、学诗管见三十册、周易释传二十册、四书管见八册、两汉笔记一十二册。右件书一百册,用黄绫背褙、黄罗绢里、夹复五条、象牙牌五面、红茸绦系、彩画木匣五只盛贮,镀金铁锁并全,谨具状上进。末署“嘉熙二年九月日朝散大夫权知严州军州兼管内劝农事万一荐上进”。此状说明《融堂书解》最初以“家塾尚书演义”之名进呈,原为三十册,后四库馆臣从《永乐大典》辑出,改名《融堂书解》,编为二十卷。
《融堂书解目录》前标注“武英殿聚珍版”,列卷一虞书尧典、舜典,卷二虞书大禹谟、皋陶谟、益稷,卷三夏书禹贡,卷四夏书甘誓、五子之歌、胤征,卷五商书汤誓、仲虺之诰、汤诰、伊训,卷六商书太甲上中下、咸有一德,卷七商书盘庚上中下,卷八商书说命上中下、高宗肜日、西伯戡黎、微子,卷九周书泰誓上中下、牧誓、武成,卷十周书洪范、旅獒、金縢、大诰,以下为周书微子之命、康诰、酒诰、梓材、召诰、洛诰、多士、无逸、君奭、蔡仲之命、多方、立政、周官、君陈、顾命、康王之诰、毕命、君牙、冏命、吕刑、文侯之命、费誓、秦誓等,至卷二十止。目录反映了四库辑本依经文前后次第重编的篇第。
四库馆臣案语述本书源流甚详:钱时字子是,淳安人,受学于杨简,熙宁中以丞相乔行简荐授秘阁校勘,迁史馆检阅;所著惟《两汉笔记》尚存于世,而《大全》俱未征引其说,朱彝尊《经义考》亦云未见;今据《永乐大典》中散见各韵者,依经文前后次第裒掇编辑,中惟《伊训》《梓材》《秦誓》三篇全佚,《说命》《吕刑》亦间有阙文,余皆篇帙完善。案语又称钱时之意主于表章书序,每篇之首皆条其大指;其逸书之序则参考《史记》,核其时事以释篇题,复采《经典释文》《史记集解》《史记索隐》所引马融、郑康成诸说引伸其义,“其旁搜远绍之意,亦可谓勤且笃矣”。案语还评其解经特点:唐人解经多墨守注疏,宋儒始好出新说,每不免于穿凿支离;钱时所解如羲和旷职则本诸苏轼,康叔封卫在成王胪则仍用孔安国传,康王之诰则兼采张九成书说,“信能择善而从,不专主一家之学”;至于以《泰誓》为告西岐师旅、《牧誓》为告远方诸侯,自抒心得,未尝依傍前人;又谓《武成》本无脱简,中述武王告师之辞,后为史臣纪事之体;《康诰》首节以周公初基定为未营洛邑、封康叔以抚顽民,不当移置于《洛诰》,“尤为卓然有见,不惑于同时诸儒之曲说”。案语总评其书“取材博而精,其树义新而确,盖宋人经解中仅见之书也”。又引叶盛《水东日记》载嘉熙二年知严州万一荐准尚书省劄取进时所著书奏状一通,首列《尚书演义》三十册,而《永乐大典》所载实名《融堂书解》,疑为晚年删削更定之本;今从《永乐大典》所称书名题之,而仍以原劄状二通录冠于前;又《经义考》作八卷未知何据,今考定篇第,厘为二十卷。末署“乾隆三十九年十月恭校上”,总纂官侍读纪昀、侍读陆锡应等。
版本方面,前20页保存《宋进书原札状》、万一荐状、进书目录、武英殿聚珍版目录及四库馆臣案语,可确定其为清乾隆三十九年武英殿聚珍版,刊刻时间、编纂源流及篇第较为明确;但前20页未见正文及全书末叶,具体文本面貌尚待后续页核实。总体而言,本书对研究宋代《尚书》学、钱时经学思想、四库馆臣辑佚《永乐大典》的方法及武英殿聚珍版刊刻均具重要参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为宋钱时《尚书》学著作之四库辑本,卷首《宋进书原札状》、万一荐状及进书目录保存了本书原名《家塾尚书演义》、进呈过程及钱时学行、著述的原始材料,对研究宋代《尚书》学与钱时经学具有参考价值。
2. 四库馆臣案语详述本书从《永乐大典》辑佚、依经文次第重编、厘为二十卷的过程,并评其“取材博而精,其树义新而确”,对研究四库馆臣辑佚方法、宋代经解评价及《融堂书解》版本源流具有学术意义。
3. 案语所举钱时解经择善而从、不专主一家及《泰誓》《牧誓》《武成》《康诰》等篇的独到见解,可供宋代《尚书》诠释、经学与史学互动及古籍校勘研究参考。
2. 四库馆臣案语详述本书从《永乐大典》辑佚、依经文次第重编、厘为二十卷的过程,并评其“取材博而精,其树义新而确”,对研究四库馆臣辑佚方法、宋代经解评价及《融堂书解》版本源流具有学术意义。
3. 案语所举钱时解经择善而从、不专主一家及《泰誓》《牧誓》《武成》《康诰》等篇的独到见解,可供宋代《尚书》诠释、经学与史学互动及古籍校勘研究参考。
公版依据
P0:本书为清乾隆三十九年(1774)武英殿聚珍版,四库馆臣案语末署“乾隆三十九年十月恭校上”,在1911年以前;作者钱时为宋人,原书成于宋代。按规则直接判“是”,无需查作者及编纂者卒年。
适用领域
宋代《尚书》学与经学史研究者、钱时及杨简学派研究者、四库辑佚与武英殿聚珍本研究爱好者、古籍版本目录与校勘学研究者、先秦经典诠释爱好者。
序文信息
前20页未见自序;收《宋进书原札状》(乔行简劄子)及严州知州万一荐进书状,详述钱时学行、著述及进书缘起
目录
- 宋进书原札状(特进左丞相兼枢密使肃国公乔行简劄子;五月十日三省同奉圣旨依)
- 朝散大夫权知严州军州兼管内劝农事万一荐进书状(嘉熙二年九月)
- 进书目录:家塾尚书演义三十册、学诗管见三十册、周易释传二十册、四书管见八册、两汉笔记一十二册
- 融堂书解目录(武英殿聚珍版)
- 卷一:虞书尧典、舜典
- 卷二:虞书大禹谟、皋陶谟、益稷
- 卷三:夏书禹贡
- 卷四:夏书甘誓、五子之歌、胤征
- 卷五:商书汤誓、仲虺之诰、汤诰、伊训
- 卷六:商书太甲上中下、咸有一德
- 卷七:商书盘庚上中下
- 卷八:商书说命上中下、高宗肜日、西伯戡黎、微子
- 卷九:周书泰誓上中下、牧誓、武成
- 卷十:周书洪范、旅獒、金縢、大诰
- 以下为周书微子之命、康诰、酒诰、梓材、召诰、洛诰、多士、无逸、君奭、蔡仲之命、多方、立政、周官、君陈、顾命、康王之诰、毕命、君牙、冏命、吕刑、文侯之命、费誓、秦誓等,至卷二十止
- 四库馆臣案语(乾隆三十九年十月恭校上;总纂官侍读纪昀、侍读陆锡应等)
版权投诉
如您认为本页内容侵犯了您的合法权益,请提供权属证明,我们将在 24 小时内核实并下线处理。投诉邮箱:copyright@openbook.ren。
整理说明
本页书目信息与书籍简介由站长方整理自公版文献,OB 号 20001022。文字识别与元数据如有错漏,欢迎指正(hi@openbook.ren)。
免责声明
内容整理自公版文献,仅供个人学习、研究参考,不对文献内容作任何担保,亦不因此产生商业收益。