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文庙丁祭谱
文庙丁祭谱
| OB | 20001012 |
|---|---|
| 作者 | 蓝钟瑞、黄文镇、钟英、罗文谦等编 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1845 |
| 版本 | 清道光二十五年尊经阁刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部·礼类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 1158 页 |
| 容量 | 181.7 MB |
| 文件 MD5 | e6def7e80b64bc210c2bedfd79372659 |
书籍简介
《文庙丁祭谱》是清代道光年间湖南醴陵地方士人编纂的一部文庙丁祭礼仪专书。本次OCR仅见前20页,主要内容包括卷首编纂识语、裕泰序、龚绶序及部分正文,尚未见完整目录和正文全貌,因此全书四卷的具体篇目和版刻细节尚待后补。据卷首识语,本书“岁丙申创是谱”,适陶文毅公假归过醴舟次质正,丁酉呈上宪鉴定,覆请官书核查,因南省旧乏藏本,乃于己亥冬恭诣阙里拜观,钦颁各都尺寸谨摹全式,并蒙圣公府给领各书,归取水道经扬城,请钞文汇阁御纂各编图说,于国朝文庙礼乐之制得悉其全;后又重慎编校乐器各图,集同志殚心推算,敬谨摹绘,十数易稿而成,务期按图可以审度、按度可以制器,今乙巳岁全付剞劂。封面题“道光乙巳鐫”“文廟丁祭譜”“尊經閣藏板”,可知本书为清道光二十五年(1845)尊经阁刻本。裕泰序作于道光二十六年夏四月望日,称“列圣相承以文教治天下,所以重道崇儒、隆礼先师者至详且备”,春秋仲月上丁特行崇典,皇上亲诣释奠,外自督抚下逮守令罔不祇肃将事;又称国学、阙里祀以太牢,雍正四年世宗宪皇帝特诏天下郡县丁祭咸以太牢祀,典至巨也,然礼仪易习而乐舞多鲜师承,距京师与省会稍远之府州县往往阙而不备,备而不举;道光丙申奉命视学楚南,按临诸郡,谒庙视事,所接各学诸生率多彬雅,而醴陵蓝钟瑞等以所编《入庙丁祭谱》四卷呈乞弁言,因见其考据详审,卷末所附襄辨祀规亦极周密,故乐为序。龚绶序作于道光十七年丁酉仲冬月,称“礼莫重于祭,今天下庙学丁祭其尤重者也”,国家尊师重道,自阙里以逮薄海学校,载在方册;又称丁祭谱之必不可无,而醴邑多士为足尚,观于是谱,簠簋俎豆制度文章得以考礼之器与文,钟鼓管磬羽籥干戚得以考乐之器与文,诸生不惮千里跋涉、十年编纂成此专书,可谓有志于学而重其事。书中又叙醴邑文庙沿革,称庙由赵宋历朱明,濒渌水之湄,峙东门之外,逮乾隆癸亥之迁建,因按察行台之旧基,迄道光丙戌霪雨为灾,素王之宅亦付回澜,夫子之墙几成砥柱,大吏方输仓贷粟,而醴人士则曰国家熙皞二百年,醴邑生灵数十万,服畴者食旧德,适亩者烝誉髦,乌有三老在学、一经传家,坐视贤关圣域之就颓;于是集同志宏远模,于明伦堂后尊经阁前就祝厘之区增丁祭之所,又虑年湮世远、文献无征,礼赜仪繁、见闻互异,乃探石渠之秘,考金匮之藏,例剪繁芜,辞归体要,将历代追崇之典、皇朝尊奉之仪,以及龙勺鸡彝、鸾旗鼍鼓、旌麾籥翟、笾实铏羹等,分门别类,按部就班,编成专书。由此可见,本书以醴陵文庙丁祭为中心,兼考历代崇祀典制与清代礼乐制度,图文并举,既有礼器、乐器图说,又有仪节、祀规汇编,是研究地方文庙丁祭实践、清代礼乐制度和地方士人礼学活动的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为清代地方文庙丁祭专书,详细记载醴陵文庙丁祭的缘起、礼器乐器图说及仪节祀规,可补地方礼制史和文庙祭祀研究之不足。
2. 卷首识语述及赴阙里拜观钦颁尺寸、请钞文汇阁御纂图说、摹绘乐器图等过程,反映清代地方士人获取礼乐知识、编纂礼制专书的途径与方法。
3. 裕泰、龚绶二序论及清代郡县丁祭以太牢祀、礼乐师承缺失、地方丁祭阙而不备等问题,有助于了解道光间地方官员对文庙祀典的态度及清代礼乐教化的实施情况。
2. 卷首识语述及赴阙里拜观钦颁尺寸、请钞文汇阁御纂图说、摹绘乐器图等过程,反映清代地方士人获取礼乐知识、编纂礼制专书的途径与方法。
3. 裕泰、龚绶二序论及清代郡县丁祭以太牢祀、礼乐师承缺失、地方丁祭阙而不备等问题,有助于了解道光间地方官员对文庙祀典的态度及清代礼乐教化的实施情况。
公版依据
本书封面明确“道光乙巳鐫”,即清道光二十五年(1845);序文最晚作于道光二十六年(1846),均属1911年以前,符合P0规则,直接判定为“是”,无需再核查编者及序作者卒年。
适用领域
适合清代礼制与文庙祭祀研究者、湖南醴陵地方文献与地方史研究者、清代礼乐制度及器物图说研究者、古代教育史与地方士人文化爱好者参考。
序文信息
裕泰序,道光二十六年夏四月望日;龚绶序,道光十七年丁酉仲冬月;卷首另有编纂识语,述丙申创谱、己亥赴阙里拜观、摹绘乐器图、乙巳付梓等事
目录
本次OCR未见完整目录;卷首可见编纂识语、裕泰序、龚绶序等。据序文,全书为四卷,卷末附襄辨祀规;具体篇目待补。
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