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书经嫏嬛集注
书经嫏嬛集注
| OB | 20001001 |
|---|---|
| 作者 | 蔡沈 集注;李太青 评述 |
| 生卒年 | 1167—1230 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 明末(17世纪初) |
| 版本 | 明末天绘阁重刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·书类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 558 页 |
| 容量 | 154.0 MB |
| 文件 MD5 | 6bf19d86e2f4b2e8027d1319453865ff |
书籍简介
《书经嫏嬛集注》是南宋蔡沈《书经集注》的一个明代重刻评注本,封面题“李太青先生言”“書經鄉嬛集註”“天繪閣藏板”,OCR外文题名作“Chong ke Shu jing lang qiong ji zhu 6 juan”,出版地不详,出版时间标注为“Anfang 17. Jh.”,即17世纪初明末。本书以蔡沈《书经集注》为底本,汇入李太青及明代诸家《书经》评说,由天绘阁重刻行世。卷首《书经集注序》为蔡沈所撰,序中从“二帝三王之为治”立论,指出“二帝三王之道本于心,得其心则道与治固可得而言矣”,并以“精一执中”为尧舜禹相授之心法,“建中建极”为商汤周武相传之心法,谓“曰德曰仁曰敬曰诚,言虽殊而理则一,无非所以明此心之妙也”;又谓“言天则严其心之所自出,言民则讲其心之所由施,礼乐教化心之发也,典章文物心之著也,家齐国治而天下平心之推也”,将治道、教化、典章皆归本于心。序中又述夏桀商受亡此心、太甲成王困而存此心,强调“存则治,亡则乱,治乱之分,顾其心之存不存如何”,并自述受读以来沉潜其义、融会众说、折衷音中、微辞奥旨多述旧闻的成书过程。序末署“庆元己未”至“嘉定己巳”,并附蔡沈小传,称其“建宁府建阳县人,西山先生之仲子,从学于朱文公,隐居不仕,自号九峯先生”。正文为《尧典》注释,逐句解释“曰若稽古帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下”,引郑氏、陆氏、孔氏、朱氏等说,辨析“放勋”为总言尧之德业,“钦明文思安安”本其德性而言,“允恭克让”以其行实而言,“光被四表,格于上下”为放勋之所极;又释“克明俊德,以亲九族”“乃命羲和,钦若昊天”“分命羲仲宅嵎夷曰旸谷”等句,涉及历象授时、四方测候、置闰成岁等制度。注文中可见“董思白曰”“申瑶泉曰”“姚承菴曰”“陆宾府曰”“项次心曰”“吴榔梅曰”“张羽臣曰”“吕子传曰”等明人评说,或阐发经义,或辨析文句,与蔡沈注相附而行,形成集注兼评林的体例。本书版本为明末天绘阁重刻本,封面“天绘阁藏板”及正文“重刻书经卿嬛集注”字样保留明代坊刻经书版式特征。本次仅见前20页,包含《书经集注序》及《尧典》部分注释,李太青评述及后续卷次内容待补。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 为蔡沈《书经集注》的明代天绘阁重刻评注本提供直接书影与文本,可见封面“李太青先生言”、蔡沈自序及《尧典》注释面貌,可供《书经》学版本及蔡沈注本流传研究参考。
2. 书中汇入董思白、申瑶泉、姚承菴、陆宾府、项次心、吴榔梅、张羽臣、吕子传等明人评说,与蔡沈注相附而行,可供考察明代《书经》评注体例、经学诠释风气及坊刻经书编纂方式。
3. 蔡沈序论“二帝三王之道本于心”“精一执中”“建中建极”等,是宋代《书经》学核心观点的集中表述,对经学史、理学与经典诠释研究具有资料价值。
2. 书中汇入董思白、申瑶泉、姚承菴、陆宾府、项次心、吴榔梅、张羽臣、吕子传等明人评说,与蔡沈注相附而行,可供考察明代《书经》评注体例、经学诠释风气及坊刻经书编纂方式。
3. 蔡沈序论“二帝三王之道本于心”“精一执中”“建中建极”等,是宋代《书经》学核心观点的集中表述,对经学史、理学与经典诠释研究具有资料价值。
公版依据
P0:OCR标注出版时间为17世纪初明末,封面题“天绘阁藏板”,成书/刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为“是”。
适用领域
适合《书经》学、宋代经学、明代经学评注、蔡沈学术思想、版本目录学及古籍整理研究者与爱好者阅读参考。
序文信息
有《书经集注序》,蔡沈撰,述二帝三王心法相传及本书成书经过,序末署庆元己未至嘉定己巳
目录
本次OCR未见完整目录。卷首为《书经集注序》及蔡沈小传,正文可见《书经卷之》及《虞书·尧典》部分注释,涉及“曰若稽古帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下”“克明俊德以亲九族”“乃命羲和钦若昊天”“分命羲仲宅嵎夷曰旸谷”“申命羲叔宅南交”“分命和仲宅西曰昧谷”“申命和叔宅朔方曰幽都”“帝曰咨汝羲暨和期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”等经文及注文。本次仅见前20页,完整目录及后续篇目待补。
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