尚书训诂

《尚书训诂》一卷，清王引之撰，清嘉庆间钞本。本次OCR提取前20页，卷首题“至伯申说尚書訓詁一卷”，正文以《尚书》词语为条目，逐条训释，可见条目包括“丕”“不”“攸”“矧”“作”“繇”“乃其”“立”“为”“逢”“吊”“昏”“斁”“依”“应”“冒”“于”“咸刘”“猷裕”“富”等。其书多先列经传用例，再引《诗经》《左传》《逸周书》《孟子》及郑注、马融注、王肃注等互证，辨明旧注得失。如释“丕”“不”为语词，举《西伯戡黎》《康诰》《酒诰》《召诰》《顾命》《洛诰》《多方》《君奭》《缁衣》《甫刑》等篇；释“攸犹乃也”，纠正诸儒以“所”训“攸”；释“矧亦也”，举《康诰》《君奭》《大诰》《酒诰》《召诰》；释“作”为始，与“乃”“既”相对成文；释“繇於也”，讨论《大诰》“猷尔多邦”及《多士》《多方》“猷告”之文；释“乃其”连用；释“立犹生也”，通“粒”；释“为助也”；释“逢大也”；释“吊善也”，广引《大诰》《多士》《君奭》《费誓》《诗经》《左传》等；释“昏蔑也”；释“斁败也”，通“择”；释“依隐也”，通“衣”“衷”；释“应保”即受保、承保；释“冒懋也”，与“勖”通；释“于越也”，为逮及之辞；释“咸刘”皆灭；释“猷裕道也”；释“富”通“福”。全书体现以声求义、以古书互证、不拘旧注的乾嘉考据特色。钞本保存正文及钤印图像，印文未识。本次仅见前20页，后续内容待补。