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七经孟子考文补遗
| OB | 20000937 |
|---|---|
| 作者 | 日本·山井鼎辑;物观纂修 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1726 |
| 版本 | 旧钞本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部·群经总义 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 1346 页 |
| 容量 | 734.3 MB |
| 文件 MD5 | 19c7e30be25879c97eb8468a2173a70d |
书籍简介
《七经孟子考文补遗》为日本江户时代山井鼎辑、物观纂修之经书校勘著作。卷首题“七经孟子考文补遗一百九十九卷,旧钞本”,又有“七经孟子考文补遗录序”“七经孟子考文补遗叙”“七经孟子考文叙”及凡例、总目、援引书目等。据物茂卿序,山井鼎字君彝,为西条侯掌书记,性好古,偕根逊志探访下毛野野参议遗址,获宋本五经正义,又获七经孟子古本及论语皇侃义疏,较之明诸本,缺失纰缪多可考见,遂留三年,尽藏以归,积勤得疾,仍勉力从事,朞年而成《七经孟子考文》三十二卷。物观叙称,山井鼎所撰《考文》进呈后,政府命其观校,物观与讲官平直清及诸生等依山井鼎目录采辑校雠,援引诸书,补前书阙漏,题曰《补遗》,每条各分经、注、释文、疏四目,句中字或阙注,每句下谨按正误,别以补遗标识,编成刊布,欲使人知今本之所失。凡例说明“世称十三经而今曰七经者,据足利学所有也”,所校以足利学校所藏古本、宋板为主,兼及正德本、嘉靖本、万历本、崇祯汲古阁本等;古本包括周易三通、尚书、毛诗、礼记、论语、皇侃义疏、古文孝经、孟子等,宋板为足利学所藏五经正义,活字板本亦在参校之列。书中援引书目颇广,既有周礼、公羊传、穀梁传、尔雅注疏、国语、白虎通、管子、淮南子、史记、汉书、后汉书、唐書、文选、晋书等,也有朱熹周易本义、四书集注、蔡沈书传、陈澔礼记集说、陆德明经典释文等,体现出以古本、宋板校订经注疏文字异同的编纂特点。总目列周易、尚书、毛诗、春秋左传、礼记、论语孝经、孟子诸经,并附古文考等。本次所见前20页,主要保存序跋、凡例、总目、援引书目及周易考文补遗卷首部分,已可见其校勘体例与引用版本之富。封面所题“一百九十九卷”与序称“三十二卷”不同,或为全书与正编卷数之别,待后考。此书保存日本足利学校所藏古本、宋板及活字板异文,对经书文本校勘和中日文献交流研究具有重要价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书以日本足利学校所藏古本、宋板五经正义、活字板本等校勘七经及孟子,详记经、注、释文、疏之异同,保存了大量中土久佚或稀见版本异文,对经书文本校勘、版本学研究具有重要价值。
2. 书中序跋、凡例、援引书目及校勘体例,反映日本江户时代经学考证的方法与成就,也可见清代学者吴骞等对日本校勘成果的接受与抄录,是研究中日文献交流与清代学术的重要资料。
2. 书中序跋、凡例、援引书目及校勘体例,反映日本江户时代经学考证的方法与成就,也可见清代学者吴骞等对日本校勘成果的接受与抄录,是研究中日文献交流与清代学术的重要资料。
公版依据
本书辑成于日本享保十一年(1726),补遗成于享保十五年(1730),均相当于清雍正年间,在1911年(含)之前,按P0规则直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
适合经学、古典文献学、版本校勘学、中日文化交流史研究者阅读参考,也适合关注《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《论语》《孟子》等经典文本异文的读者。
序文信息
卷首有吴骞《七经孟子考文补遗录序》(乾隆五十三年)、物观《七经孟子考文补遗叙》(享保十五年)、物茂卿《七经孟子考文叙》(享保十一年)及凡例等。
目录
- 七经孟子考文补遗录序(吴骞)
- 七经孟子考文补遗叙(物观)
- 七经孟子考文叙(物茂卿)
- 七经孟子考文凡例
- 七经孟子考文总目:周易、尚书、毛诗、春秋左传、礼记、论语孝经、孟子
- 援引书目
- 七经孟子考文周易补遗卷首(本次所见至周易部分)
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