葩经旁意

《葩经旁意》为明代乔中和所撰《诗经》学著作，本次所见为明万历癸丑（四十一年，1613）垣曲刊本前20页。“葩经”为《诗经》之别称，书名“旁意”则表明其书并非逐章逐句作传统训诂，而是就《诗经》篇章、诗义、诗教及旧说有所发挥和旁通，属于明代经部诗类中偏重义理阐发与评析的著作。前20页未见序跋、牌记及完整目录，正文按《诗经》国风、小雅等次序展开，可见“国风”“周南”“召南”“邶风”“鄘风”“卫风”“王风”“郑风”“齐风”“魏风”“唐风”“秦风”“陈风”“桧风”“曹风”“豳风”“小雅”等标目，说明其解诗大体遵循《诗经》原有篇第与风雅体制。

从可见正文看，本书开篇论《周南》《召南》，提出“诗有二南，不曰文王而曰周召”，以“周其枢乎，召其衡乎”说明周、召二公在二南之化中的地位，又论“万物生乎东而处乎南，日月其乎西而盈于南”，以阴阳、方位、化育之理阐释二南之义。书中还引“传曰化自北而南”，并论“易始乾坤，诗始关雎”，将《诗经》与《易》的宇宙秩序相提并论。论《周南》时，作者统计“周南之诗言女者九，言男者二”，由此发挥“男易格而女难化”之说，强调女性教化在周南之化中的意义。论《召南》时，则以“周南声也，召南其响乎；周南标也，召南其影乎”为喻，认为召南与周南相为表里，并列举《关雎》与《鹊巢》、《车》与《采蘩》、《采苹》与《草虫》、《樛木》与《螽斯》、《桃夭》与《摽梅》、《兔罝》与《羔羊》、《汉广》与《行露》、《汝坟》与《殷其雷》、《麟趾》与《驺虞》等篇目的对应关系，以说明二南之间的声应影随。此类论述以比对、譬喻和义理推衍为主，体现了明代《诗经》评析之学注重篇章结构、诗教义旨与阴阳化育之说的特点。

此后各风标目下亦多就地理、历史、政教与诗篇关系发论。如论《邶风》《鄘风》《卫风》，涉及邶、鄘、卫三地沿革及卫国之变；论《王风》，则联系平王东迁、周室衰微，以“不曰雅而曰风”“不曰周而曰王”说明王风降而为风之义；论《郑风》《齐风》，多及郑、齐之俗与诗篇美刺；论《魏风》《唐风》，则及晋、魏之地与俭啬、忧思之音；论《秦风》，述秦之先世与周室关系；论《陈风》《桧风》《曹风》《豳风》，亦各就其国俗、世变与诗篇主旨加以旁通。前20页末见“小雅”标目，论“王曰雅，侯曰风”“雅者，正也”等，开始由国风转入小雅，讨论雅诗名义、大小雅之别及周室盛衰与诗篇次第。整体而言，本书以“旁意”为名，行文多议论、譬解和引申，较少繁琐字词考证，适合观察明代《诗经》学中义理评析一路的面貌。

版本方面，本书为明万历四十一年垣曲刊本，前20页保留卷端残文、正文版式及钤印图像，部分文字因OCR识别出现大量乱码、重复和残损，但仍可辨其国风、小雅标目及论说脉络。垣曲刊本属于明代地方刊刻，对考察《葩经旁意》的成书、刊行及明代山西地方刻书情况具有一定版本学价值。本次仅见前20页，后续内容待补。