孟子注疏解经

《孟子注疏解经》为《孟子》注疏合刊本。本次OCR仅提取前20页，卷端题“孟子註疏解經卷第一 梁惠王章句上凡七章”，并题“孫奭䟽”，正文以赵岐注、孙奭疏的形式展开。卷首残存序文一段，开篇称“學者循其踵以蔽惑於下”，继而推尊孟子“挺名丗之才，秉先覺之志，拔邪樹正，高行厲辭，導王化之源，以救時弊，開聖人之道，以斷羣疑”，并称其书“由炎漢之後，盛傳於丗”。序文还梳理《孟子》注释源流，提到赵岐、陆善经为之注，张镒、丁公著为之音，指出陆善经以下训说“虽小有异同，而共宗赵氏”，又评张氏“徒分章句，漏落颇多”，丁氏“稍识指归，伪谬时有”，因此需要“再加刊正，讵可通行”。序文自述“臣奭前奉敕与同判国子监王旭、国子监直讲马龟符、国子学说书吴易直、冯元等作音义二卷，已经进呈”，今又“随赵氏所说，仰效先儒释经，为之正义”，可见此本所收疏文具有北宋官方校经、作音义与正义的背景。

正文卷第一为《梁惠王章句上》，凡七章。OCR可见赵岐注与孙奭疏相配，疏文先释篇题、章次及“章句”之义，再逐章疏解。首章“孟子见梁惠王”，围绕“王何必曰利，亦有仁义而已矣”展开，赵岐注以“治国以仁义为名”释之，疏文引《史记·魏世家》述魏之先世、毕万封魏、惠王徙都大梁等事，又引《论语》《左传》《司马法》等解释“万乘之国”“千乘之家”“百乘之家”及篡弑之祸。第二章“王立于沼上”，记梁惠王顾鸿雁麋鹿而问“贤者亦乐此乎”，孟子以文王灵台灵沼与民偕乐、桀民欲与之皆亡相对照，发挥“与民同乐”之义。第三章“寡人之于国也”，载梁惠王自述移民移粟而民不加多，孟子以“五十步笑百步”为喻，申说“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”以及五亩之宅、百亩之田、谨庠序之教等王道措置。第四章“寡人愿安承教”，以“杀人以梃与刃”“以刃与政”发问，斥“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”为“率兽而食人”，并引孔子“始作俑者其无后乎”。第五章“晋国天下莫强焉”，梁惠王自陈东败于齐、西丧地于秦、南辱于楚，孟子劝其施仁政、省刑罚、薄税敛、深耕易耨，使壮者修孝悌忠信，则“仁者无敌”。第六、七章分别见梁襄王问“天下恶乎定”及齐宣王问齐桓晋文之事，孟子以禾苗遇雨为喻，强调“不嗜杀人者能一之”，又以“保民而王”“以羊易牛”等问答申明仁术与王道。OCR中另有“欽定四庫全書”字样，与文件名所标“明熊九岳等校刊本”之间的版本关系，尚需结合书影进一步复核。总体而言，此本保存了赵岐注、孙奭疏合刊的正文形态，疏文博引经史，既可考察《孟子》章句注疏的流传，也可为明代《孟子》刻本及四库系统版本研究提供线索。本次仅见前20页，后续内容待补。