六经图

《六经图》，清郑之侨编，宋杨甲原撰，本次所见为清乾隆八年（1743）潮阳郑氏述堂刊本前20页。扉页题“摹刻宋板”“板藏春熙楼”，又有“大经图”字样，表明此本以宋板为底本摹刻。卷首保存顾起元《重刻六经图序》，序文述六经图为宋绍兴中布衣杨甲所撰，乾道初知抚州陈森属教授毛邦翰等补而刻之，为图三百有九，凡三十之纪、群愿圣文与传经之专师、命氏显其家之学者，觏若列眉；又述图旧鲜行世，新都吴氏购得宋本始授梓人，计部大夫汝南方公滨而善之，谋于同寅诸大夫作祭羡浚刻而存于署，既成属余为之序。序中论图书之用创于圣人，使百代宪章譬诸经纬弗可偏废；古之学者左图右书，索象于图，索理于书，故其义可陈、其数可纪；后世学者或得其书而不得其图，虽博涉典坟，欲如张茂先之记万戶子门、武平一之对三桓七穆，画地可成，建瓴无滞，斯已难矣。序文又举易有唐沈熊之谱、宋刘牧朱震之图，诗有魏卫协之图、唐草木虫鱼图，春秋有汉严彭祖、唐张杰李瑾之图、宋邓名世之谱，礼有汉郑玄阮谌、唐张镒夏侯伏明、宋梁正寿崇篆之图、陆佃之象，说明图学源流，并称此编所图多沿旧记，可因形契理、亲见古人，为六经之津涉。末署万历四十三年三月壬子，赐进士及第奉议大夫右春坊右庶子兼翰林院侍读掌司经局事顾起元撰并书。序后为“刻六经图姓氏”，列南京吏部尚书署户部事卫承芳发刻，司务王三元、照磨范得志，郎中宋祖腾、张纶音、刘启先，员外郎王养俊等多人参与校刻。其后为苗昌《六经图序》，述陈大夫为抚之期年，乐民之安于其政，思所以富之教之，既创辟试院以奉圣天子三年取士之制，又取六经图命泮宫职讲肄者编类为书，刊之于学以教诸生；苗昌尝掌教于是邦积十余年，庠序友生相与爱敬之不衰，俾参订焉；诸经谕各以其图就议，因加编摩，凡得易七十、书五十有五、诗四十有七、周礼六十有五、礼记四十有三、春秋二十有九，合为图三百有九；序中强调是图之作使六籍之制度名数粲然可一二数，学者因是求其全书而读之，则造微诣远实为指南，若因瞻睹之间遂以为圣人之经尽在于是，则破碎分裂尤甚于华藻鞶帨者；末署乾道元年正月甲子左承议郎新除行将作监丞苗昌序，下列州学经谕吴翬、黄松年、崔崇之、唐次云、李自修，学正徐世闻，学录危几安、龚迪吉，左文林郎抚州州学教授毛邦翰，左朝散郎通判抚州军州主管学事兼管内劝农营田事刘涛，右朝散大夫知抚州军州主管学事兼管内劝农营田事陈森等衔名。正文所见为“大易象数钩深图目录”，列易有太极图二、坤作成物、参天两地图、河图数图、天地之数、六子图、伏羲先天图、仰观天文图、伏羲八卦图、乾知太始、天尊地卑、日月为易、洛书数图、乾坤之策、六位图、方圆相生图、俯察地理图、文王八卦图等，又有八卦取象图、帝出震图、序上下经图、重易六爻图、六十四卦万物数图、复姤小父母图、八卦生六十四卦图、三变大成图、六十四卦反对变图、十三卦取象图、八卦变六十四卦图、卦爻律吕图、六十四卦天地数图、乾坤大父母图、阴阳君民、阳卦顺生、河图百六数、复姤临遯泰否六卦生六十四卦图、三陈九卦之图、阴阳奇耦、揲蓍之法图、八卦司化图、太玄准易卦名图、皇极经世全数图、温公潜虚拟玄图、太玄准易卦气图、邵氏皇极经世图、古今易学传授图等，目录末题“大易象数钩深图目录终”。正文前有太极图说，署“右太极图周敦实茂叔传二程先生”，述无极而太极、太极动而生阳、静而生阴、五行一阴阳、阴阳一太极等；又有乾知太始、坤作成物、天尊地卑诸图说，以乾坤、天地、阴阳、方位解释经义；并见伏羲八卦图、河图洛书数图等图式及说明。此本以宋杨甲、毛邦翰等所编六经图为基础，经明万历顾起元等重刻，至清乾隆间郑之侨以潮阳郑氏述堂名义摹刻宋板，保存了顾起元重刻序、苗昌原序、刻六经图姓氏及大易象数钩深图目录与部分易图图说，对研究六经图版本源流、宋代图学、易学象数及明清刻书面貌具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。