← 返回书目![]()
试读前 10 页
图片已压缩处理,清晰度不及原始 PDF;网盘内 PDF 为高清原书。
礼经类编三十卷
| OB | 20000846 |
|---|---|
| 作者 | (明)李经纶撰 |
| 作者时代 | 明 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1542 |
| 版本 | 钞本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·礼类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 1013 页 |
| 容量 | 163.2 MB |
| 文件 MD5 | 45e2ec17bf84679e3150a5c33781f030 |
书籍简介
本书为明李经纶所撰《礼经类编》三十卷,OCR所据为钞本前20页。书前有《礼经类编序》,署“嘉靖辛丑年秋八月湖旦南叠李经纶序”。序文从“圣人尊礼建极所以尊道也”立论,提出礼有本有文:精神心术贞定帝则、随事变迁者为礼之本;见诸动止服食而有辨归、彝伦爱保之施一折成文者为礼之文。序中特别批评后儒“知有经曲而不知有制度”,认为《周礼》《仪礼》《礼记》三者不应割裂,而应“以类绍礼”,故编纂此书,“窃范圣言之懒得分度,于是反得条理于河汉,以类绍礼者曰礼经类编”。据序所述,全书正记二十九卷一百二十四篇,外记一卷;其体例包括:仪礼十七篇仍其旧而新其二,逸经六篇有去取,小戴记四十九篇分文存名,周官五篇尽为六而考工仍录之,取诸语传记提以为逸经增经者存循之道。序文还论及吴文正《三礼叙录》、何氏等前贤礼学得失,主张“传以明经”,反对“分传附经为失尊经之体”之说,并强调“知道而后知礼,知礼而后知教”,礼与诗、书、春秋、易相为表里,体现出明代学者重新整合三礼、以类编礼的学术取向。
OCR存《礼经类编目录》,题“凡三十卷正记二十九卷一百二十四篇外记一卷”。卷之一正记“礼篇之经数家四礼经礼制度之三礼”收《大学》;卷之二“明德新民之通理一小子将曲礼正经”收《曲礼正经》《曲通幼仪》;卷之三“诚意正心之道一条目礼一”收《曲礼正经》《立本》《修身》上;卷之四“明德之礼”收《曲礼正经》《修身》下;卷之五“通传”收《易》《德之礼二》《新氏之礼一》《通盛德》《孝思》《齐治》《传人传曲》;卷之六“修身齐家治国平天下之通礼”收《曲礼增经》《乡党孝经》;卷之七“修身之礼”收《郊天逸经》《祝方明折经》《诸侯迁庙》《诸侯迁庙逸经》《诸侯将朝告行礼逸经》《诸侯相见告行礼逸经》《少牢馈食礼正经》等;以下各卷分属“修身之礼”“治国之礼”“治平之礼”等,涵盖曲礼、仪礼、周礼天官地官春官夏官秋官考工记等内容,并附“三礼通传”如《礼运》《礼器》《大传》《坊记》《表记》《孔子闲居》《哀公问》《仲尼燕居》《经解》等。目录还列有“礼记旧本目”“仪礼旧本目”“吴氏仪礼逸经目录”“周官旧本目”等,可见其类编是在全面梳理三礼旧本基础上重新分类排纂。此钞本保存了李经纶礼学类编的序文、目录与编纂体例,对研究明代三礼学、礼经类编体例及钞本流传具有文献与版本价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
OCR存《礼经类编目录》,题“凡三十卷正记二十九卷一百二十四篇外记一卷”。卷之一正记“礼篇之经数家四礼经礼制度之三礼”收《大学》;卷之二“明德新民之通理一小子将曲礼正经”收《曲礼正经》《曲通幼仪》;卷之三“诚意正心之道一条目礼一”收《曲礼正经》《立本》《修身》上;卷之四“明德之礼”收《曲礼正经》《修身》下;卷之五“通传”收《易》《德之礼二》《新氏之礼一》《通盛德》《孝思》《齐治》《传人传曲》;卷之六“修身齐家治国平天下之通礼”收《曲礼增经》《乡党孝经》;卷之七“修身之礼”收《郊天逸经》《祝方明折经》《诸侯迁庙》《诸侯迁庙逸经》《诸侯将朝告行礼逸经》《诸侯相见告行礼逸经》《少牢馈食礼正经》等;以下各卷分属“修身之礼”“治国之礼”“治平之礼”等,涵盖曲礼、仪礼、周礼天官地官春官夏官秋官考工记等内容,并附“三礼通传”如《礼运》《礼器》《大传》《坊记》《表记》《孔子闲居》《哀公问》《仲尼燕居》《经解》等。目录还列有“礼记旧本目”“仪礼旧本目”“吴氏仪礼逸经目录”“周官旧本目”等,可见其类编是在全面梳理三礼旧本基础上重新分类排纂。此钞本保存了李经纶礼学类编的序文、目录与编纂体例,对研究明代三礼学、礼经类编体例及钞本流传具有文献与版本价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为明代学者李经纶以类编方式重新整合《周礼》《仪礼》《礼记》的礼学著作,序文与目录具体反映其“礼有本有文”“以类绍礼”的编纂思想,对研究明代三礼学及礼经类编体例具有学术价值。
2. 书中保存“礼记旧本目”“仪礼旧本目”“吴氏仪礼逸经目录”“周官旧本目”等,可资考察明代学者对三礼旧本、逸经、篇目的整理与认识。
3. 此本为钞本,序作于嘉靖辛丑(1542),对考察《礼经类编》的成书背景、钞本流传及明代礼学文献的传播具有版本与文献价值。
2. 书中保存“礼记旧本目”“仪礼旧本目”“吴氏仪礼逸经目录”“周官旧本目”等,可资考察明代学者对三礼旧本、逸经、篇目的整理与认识。
3. 此本为钞本,序作于嘉靖辛丑(1542),对考察《礼经类编》的成书背景、钞本流传及明代礼学文献的传播具有版本与文献价值。
公版依据
本书为明嘉靖间李经纶所撰,序作于嘉靖辛丑(二十一年,1542),成书年在1911年(含)之前;此本为钞本,具体抄写年代未详,但据内容可判在1911年前。按P0规则,直接判定为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
礼学与经学研究者、明代学术史与三礼学研究者和古籍版本与钞本整理者、传统文化爱好者及需要了解明代礼经类编体例的读者。
序文信息
有《礼经类编序》,署“嘉靖辛丑年秋八月湖旦南叠李经纶序”。序称“圣人尊礼建极所以尊道也”,论礼有本有文,“精神心术贞帝则向变焉之谓礼,礼之本也;见诸动止服食之间有所辨归焉之谓礼,其彝伦爱保之施一折成文之谓礼”,又谓“曲礼三千出为其爱敬其贞以及家国天下,举大事以幽志会众礼以成名者之谓礼,继礼三百生焉”;批评后儒“知有经曲而不知有制度”,谓“周礼、仪礼、礼记”三者当以类相从,故“窃范圣言之懒得分度,于是反得条理于河汉,以类绍礼者曰礼经类编”;并说明编纂体例:正记二十九卷一百二十四篇,外记一卷,仪礼十七篇仍其旧而新其二,逸经六篇有去取,小戴记四十九篇分文存名,周官五篇尽为六而考工仍录之,取诸语传记提以为逸经增经者存循之道。
目录
据OCR可见《礼经类编目录》题“凡三十卷正记二十九卷一百二十四篇外记一卷”,卷之一至卷之七部分篇目如下:卷之一正记收《大学》;卷之二收《曲礼正经》《曲通幼仪》;卷之三收《曲礼正经》《立本》《修身》上;卷之四收《曲礼正经》《修身》下;卷之五收《易》《德之礼二》《新氏之礼一》《通盛德》《孝思》《齐治》《传人传曲》;卷之六收《曲礼增经》《乡党孝经》;卷之七收《郊天逸经》《祝方明折经》《诸侯迁庙》《诸侯迁庙逸经》《诸侯将朝告行礼逸经》《诸侯相见告行礼逸经》《少牢馈食礼正经》等。另附“礼记旧本目”“仪礼旧本目”“吴氏仪礼逸经目录”“周官旧本目”等。以上据OCR,后续卷目待补。
版权投诉
如您认为本页内容侵犯了您的合法权益,请提供权属证明,我们将在 24 小时内核实并下线处理。投诉邮箱:copyright@openbook.ren。
整理说明
本页书目信息与书籍简介由站长方整理自公版文献,OB 号 20000846。文字识别与元数据如有错漏,欢迎指正(hi@openbook.ren)。
免责声明
内容整理自公版文献,仅供个人学习、研究参考,不对文献内容作任何担保,亦不因此产生商业收益。