礼记集说

本文件为《礼记集说》前20页OCR文本，源文件名题署为“(元)陈澔撰、明嘉靖辛亥(30年)逢原谿馆刊本”。从本次OCR可见内容看，卷首保存陈澔序残文，序中围绕礼学渊源、前代注疏得失和本书编纂宗旨展开。序文虽因OCR残讹而文句不完整，但仍可辨识其大意：礼为垂世立教之书，礼器、岁月等礼制内容关乎人伦世道；近世集解于《杂记》《大小记》等篇阙而不释，作者对此有所不满；其先君子师事双峰先生十四年，以是经三领乡书，为开庆名进士，所得师门讲论甚多，中罹煨烬而隻字不遗；陈澔会卒衍绎，附以臆见之言，名曰《礼记集说》，欲以坦明之说使初学读之即了其义，章句通则蕴奥自见，不必高为议论而卑视训故之辞。序末又可见“书成甚欲就正于四方有道之士，而衰年多疾，游历良艰，姑藏巾笥以俟来哲”等语，体现其著述态度和以初学为对象的编纂取向。

本次OCR还可见总目部分，据其文字，全书分三十卷，列曲礼上、曲礼下、檀弓上、檀弓下、王制、月令、曾子问、文王世子、礼运、礼器、郊特牲、内则、玉藻、明堂位、丧服小记、大传、学记、乐记、杂记上、少仪、杂记下、丧大记、祭法、祭义、祭统、经解、哀公问、仲尼燕居、孔子闲居、坊记、中庸、表记、缁衣、奔丧、问丧、服问、间传、三年问、深衣、投壶、儒行、大学、冠义、昏义、乡饮酒义、射义、燕义、聘义、丧服四制等篇目，基本覆盖《礼记》四十九篇，可见该书按卷分篇、以篇第相次的编排面貌。总目文字多有OCR讹字，如“曲楼”“檀考”“壬辰”“礼长”“郊牲牲”“玉器”“书卷小记”“六传”“少德”“长大製”“祭经”“经第东”“仲尼德活”“孔子开居”“本义”“开建”“邺开卷”“授堂”“冠章”“孙义”“统分淸义”“义义”“将义”“丧服四胡”等，均应据原书校正；但整体篇第结构仍可辨识。

该本为明嘉靖辛亥（三十年，1551）逢原谿馆刊本，属于明代中后期《礼记》注本的翻刻系统之一。陈澔《礼记集说》以简明坦易之说解释《礼记》，便于初学诵习，故在宋元以降的礼学教育和科举研习中流传较广；明代坊刻、馆刻及官刻多有翻刻，形成不同的版本系统。本本以“逢原谿馆”为刊刻者，卷首保存序文和三十卷总目，正文虽本次仅见少量片段，仍可据此考察该书在明代的版式、篇第安排和传播形态。对研究《礼记》学文献、陈澔集说的版本源流、明代坊刻经注的出版面貌以及初学读本的编纂体例，均具有一定参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。