礼记集说

本书为元代陈澔所撰《礼记集说》，明正统十二年司礼监刊本，本次仅见前20页。卷首有陈澔自序，署“后学东汇泽陈澔序”。序文开篇即强调礼的重要性，谓“前圣继天立极之道莫大于礼，后圣垂教之书亦莫先于礼”，指出礼仪三百、威仪三千皆寓精神心术于其中。序中回顾礼学传承，提及仪礼十七篇、戴记四十九篇，先儒表章《中庸》《大学》为道学渊源；又批评郑玄注祖谶纬、孔颖达疏唯郑是从，应氏集解于杂记大小记等篇阙而不释。陈澔自述其父师事双峰先生十四年，以是经三领乡书，为开庆名进士，所得师门讲论甚多，中罹煨烬隻字不遗。陈澔遂会萃衍绎诸家之说，附以己见，撰成此书，名曰《礼记集说》，意在“以坦明之说使初学读之即了其义”，不尚高论而卑视训故。序末言书成欲就正于四方有道之士，因衰年多疾、游历良艰，姑藏巾笥以俟来哲。正文可见卷一《曲礼上第一》，陈澔集说引朱子、范氏、程子、刘氏、应氏诸家之说，逐句解释“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉”等句，体现其博采众说、折衷己意的注释风格。目录可见自卷一《曲礼上》至卷三十《丧服四制》的篇目结构，涵盖《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《曾子问》《文王世子》《礼运》《礼器》《郊特牲》《内则》《玉藻》《明堂位》《丧服小记》《大传》《学记》《少仪》《乐记》《杂记》《丧大记》《祭法》《祭义》《祭统》《经解》《哀公问》《仲尼燕居》《坊记》《中庸》《表记》《缁衣》《奔丧》《问丧》《服问》《间传》《三年问》《深衣》《投壶》《大学》《冠义》《昏义》《射义》《聘义》《丧服四制》等篇。版本方面，本书为明正统十二年司礼监刊本，司礼监为明代内府刻书机构，所刻书世称“经厂本”，版式疏朗，字大如钱，具有明代内府刻书的典型面貌。OCR中另可见“钦定四库全书”字样，或为后来递藏或版本著录信息，与文件名所标版本存在待核实之处。陈澔《礼记集说》为元代《礼记》注疏的代表作，明代科举取士以之与郑注并重，影响深远。本次仅见前20页，全书卷帙、序跋、牌记及完整版本特征尚待后续页面补充。本次仅见前20页，后续内容待补。