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九经考异

OB20000800
作者明周应宾撰
出版社—
出版年1573
版本明万历间原刊本
时期明清
大类经部(上)
详细分类经部(上)·群经总义
是否公版是
页数320 页
容量279.9 MB
文件 MD51303a8bb87ed55be131b75ff1cf1aeaf

书籍简介

《九经考异》为明周应宾撰,今见为明万历间原刊本。卷首《九经考异题辞》开篇即释书名:“九经者合四书五经而名之也。”题辞署“万历戊申中秋日四明周应宾题”,可知其成书或题辞时间约在明万历三十六年(1608)前后。题辞所述编纂缘起颇为具体:作者认为经书经秦火而汉复出,其间简编刓缺、语音龃龉,已家异而人不同;加之古文变篆、篆变隶、隶变今文,鲁鱼亥豕之误不少。周氏于读礼多暇时取许叔重《说文》披览,见其所引《论语》《诗》《书》多与今文不合,遂取石经残碑及《十三经注疏》,摘其同异者纂次,又旁采《汉书》《史记》以及唐宋诸儒论撰,凡有关经文的材料悉加汇辑。后得应城陈君《五经异文》,知前人已有先得我心者;陈君博洽无书不搜,然所遗尚有十之二三,而陈氏所有周氏或未悉,故叹讨古之难如渔猎竭泽、焚林而禽鱼不可尽。因陈君所辑止于五经而四书不备,周氏遂竟成此书以示后学,冀广闻博见而无专门之陋,并声明非“立异帜以荧世”。

前20页可见全书卷首题辞、引用诸书目录及“逸论语”“逸孟子”“逸易”“逸书”“逸诗”等门类。引用诸书列有蔡邕石经残碑、《十三经注疏》、许氏《说文》、陆德明《五经音义》、陈士元《五经异文》、唐时所刻今石经、《四书五经传注》、《左传》、《群经音辩》、《家语》、朱睦桦《五经稽疑》、《国语》、两《汉书》并注、《史记》并注、《墨子》、《荀子》、《淮南鸿烈解》、刘向《说苑》、徐干《中论》、刘向《列女传》、蔡邕《独断》、《风俗通》、《太平御览》、《玉海》、《晋书》、贾谊《新书》、《孔丛子》、《吕氏春秋》、《后魏书》、《文选注》、刘向《新序》、《朱子语录》、《盐铁论》、陈士元《论语类考》、郑康成《易注》、《白虎通》、王充《论衡》、王应麟《诗考》、《艺文类聚》、《文献通考》、杨时乔《周易古今文全书》、《水经注》、《南宋书》、《楚词章句》、《二程全书》、韩愈《论语笔记》、陈士元《孟子杂文》、郭京《周易举正》、吕氏《读诗记》、《韩诗外传》、《大戴礼》、《洪武正韵》、《字林》、马总《意林》、《春秋四传》、徐师曾《礼记集注》、《焦氏笔乘》、《集韵》、《九经逸语》、罗泌《路史》、陈士元《韵注》等,可见其博采石经、注疏、字书、史书、诸子、类书与宋明儒论撰的编纂特点。

卷中“逸语”类前有说明:“逸语者,正经历不见而他书见之者也。”孔子遗言散见传记者不可数纪,惟称“逸论语”者录之;陈君所辑《孟子杂记》虽博,因多后人所撰故不尽载。又称《易》有错简而无缺文,今所摭者意者纬书语;《书》《诗》为孔子所删,逸文甚夥,采拾颇广,唯诸家所纪逸诗有以歌为诗、以古语为诗、以一时之作为诗者,类既不合故文多诎;逸礼间见汉儒,至于王度、本命别名、三正等篇虽有遗文,然在大小戴礼之外故略之;学庸春秋亡逸。正文“逸论语”引“踆予之足”“玉粲之璱兮其璅猛也”“如玉之莹”“玉十谓之区”等,注明见许氏《说文》、《初学记》、《事类赋》,并附按语疑其或非《论语》中语、或齐论“问王”当作“问玉”。“逸孟子”辑录多条,如“今之人性善”“人之学者其性善也”“夫有意而不至者有矣,未有無意而至者也”“性无不善而情欲害之”“王者师臣”“尧舜不胜其美,桀纣不胜其恶”“矫枉过直”“吾于河广知德之至也”“人皆知以食愈饥,莫知以学愈愚”“人皆知粪其田而莫知粪其心”“诸侯有王”“孟子三见齐王而不言事……我先攻其邪心”“千载一圣犹旦暮也”“太山之高参天入云”“舜年五十而不失其孺子之心”等,分别注明见《荀子》《法言》《淮南子》《风俗通》《盐铁论》《说苑》《太平御览》《周礼注》《文选注》《颜氏家训》《梁书》等。“逸易”引“正其本万事理,失之毫厘,差以千里”“君子慎始,差若毫厘,缪以千里”“大易者未有见气也,太初者气之始,太素者质之始也”等,注明见《大戴礼》《史记》《说文》《风俗通》《说苑》等。“逸书”辑《尚书》逸文,如“不及贡,以政接于有庳”“予辩下土,使民平平,使民无傲”“天子之德,广运乃神乃武乃文”“禹七年水,汤五年旱”以及《禹誓》《汤说》《仲虺之告》《伊训》《盘庚》《泰誓》《武成》《毕命丰刑》《嘉禾篇》《酒诰》《康诰》等佚句,注明见《孟子》《尚书大传》《墨子》《荀子》《吕氏春秋》《汉书·律历志》《白虎通》《说苑》《左传》等,并附按语与今书大同小异。“逸诗”引“巧笑倩兮,美目盻兮,素以为绚兮”“唐棣之华,偏其反而,岂不尔思,室是远而”“畜君何尤”“昔吾有先正,其言明且清……”“相彼盍旦,尚犹患之”“曾孙侯氏……”“今日泰射……”“在藻厥志在饵”“天之所支,不可坏也;其所坏,亦不可支也”“祁招之愔愔,式昭德音……”等,注明见《论语》《礼记·缁衣》《坊记》《射义》《大戴礼·投壶》《国语》《左传》等。整体而言,本书以群经文字异同与逸文辑录为核心,兼收石经、注疏、字书、史传、诸子及宋明儒说,体例上先列题辞与引用书目,再分经设“逸”类,保存了大量经书异文与佚句线索,对经学考据、辑佚与校勘均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

明周应宾撰
周应宾,四明人,明代学者。本书卷首《九经考异题辞》自署“万历戊申中秋日四明周应宾题”。OCR前20页未载其生卒年、字号、仕履及籍贯详情,待考。

学术价值

1. 卷首题辞详述《九经考异》的编纂缘起、取材范围与“合四书五经”的命名之意,是研究周应宾经学思想及明代群经考异著作的重要资料。
2. 书中分设“逸论语”“逸孟子”“逸易”“逸书”“逸诗”等门类,辑录正经不见而他书所见的逸文佚句,并逐条注明出处,间附按语,对经学辑佚、异文校勘及早期经典传播研究具有文献价值。
3. “引用诸书”列目广涉石经、注疏、字书、史书、诸子、类书及宋明儒论撰,反映明万历时期经学考据的资料来源与学术视野;今见明万历间原刊本,对考察该书版本流传亦有参考意义。

公版依据

P0:本书为明万历间原刊本,题辞作万历戊申(1608),成书/刊刻年在1911年(含)之前,直接判“是”,无需查作者卒年。

适合人群

经学、文献学、辑佚学与校勘学研究者;明代学术史、古籍版本及中国古典文献爱好者。

序文信息

卷首有《九经考异题辞》,万历戊申中秋日四明周应宾题

目录

- 九经考异题辞(万历戊申中秋日四明周应宾题) - 引用诸书 - 逸论语 - 逸孟子 - 逸易 - 逸书 - 逸诗 (以上为前20页可见部分;正文各门下列逸文及出处,后续内容待补)