家塾孝经

《家塾孝经》为明代朱鸿集解之《孝经》读本，本件为明万历间仁和朱氏刊本，本次OCR仅提取前20页。前20页主要保存序文数篇，正文及具体章句尚未展开，然由序文已可概见本书的编纂宗旨、孝经学背景与家塾教材性质。册中《孝经注疏序》述《孝经》为孔子所述作，因周室衰微、王纲失坠、礼乐崩颓，孔子定礼乐、删诗书、赞易道、修春秋，又虑人知其法而未知其行，遂说《孝经》一十八章以明君臣父子之行；序中又述秦火之后《孝经》流传、孔安国与郑康成两家之注、唐玄宗朝集议注疏及天宝二年八分御札勒石等事。另一序详论《孝经》今古文之别：今文十八章出于汉初颜芝所藏，郑玄等为之注；古文二十二章出于孔壁，孔安国为之传；刘向校经籍以颜本比古文，除其繁惑；隋开皇中王劭访得古文，刘炫遂分章以足二十二章之数；唐开元间诸儒集诂，玄宗自注用今文十八章，宋邢昺作正义；至宋代司马光、范祖禹等尊信古文，朱子《孝经刊误》就古文考究，分为经传，去其衍文及不合经古者，吴澄又订定章目，孝经今古文之争遂渐有定论。

册中《孝经集义序》末署“隆庆二年春三月朔旦新安余时英序”，序称以朱文公《孝经刊误》及余氏本为大纲，再叙章次为定，细绎则取诸家传注，名曰《集义》，并反复致意于孝为百行之本、事亲竭力的道理。由此可知，本书《家塾孝经》的“集解”当与明代中后期孝经学中尊朱子《刊误》、汇集诸家传注的风气相关，朱鸿集解或即承此而作，以供家塾课读、童蒙习诵之用。册中又有《刻孝经序》，以江河、天地为喻，申说孝道无穷、人人能言而难以竟其义，可见刊刻者亦以彰明孝道、嘉惠初学为职志。版本方面，本书为明万历间仁和朱氏刊本，刊刻时间在万历一朝（1573—1620），具体年份及刊刻者名字尚待结合牌记、卷末及馆藏著录核定；前20页序文可见多处OCR讹字与残损，如“孝經鉗疏序”“李經集等序”“子经集义序”等题名均需与原本复核。文献价值上，本书可作为研究明代《孝经》集解体例、朱子《孝经刊误》在明代的接受、家塾孝经教材编纂及仁和朱氏刻书活动的一手材料。本次仅见前20页，后续内容待补。