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五经四书 七十七卷 第一册
| OB | 20000738 |
|---|---|
| 作者 | 未署名(儒家经典汇编) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1723 |
| 版本 | 清雍正间刊本(待考) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部·五经总义 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 370 页 |
| 容量 | 99.7 MB |
| 文件 MD5 | 0fc5f18a2e082ecb2c51c42781cac5a8 |
书籍简介
本书 OCR 题名作“Wu jìng si shu [77 juan] Bd.: 1”,并标注“Beijing”“Yongzheng 1723-1735”等,可知为《五经四书》七十七卷之第一册,可能为清雍正间北京刊本。五经四书是儒家经典汇编,涵盖易、书、诗、礼、春秋及大学、中庸、论语、孟子等,但本次仅见第一册前20页,内容集中于《周易》相关序文与筮仪。
首篇《周易序》从“易之为书,卦爻彖象之义备而天地万物之情见”入手,强调圣人忧天下、开物成务,阐述太极、两仪、阴阳、六十四卦、三百八十四爻,认为易为阴阳之道,卦为阴阳之物,爻为阴阳之动;六十四卦为体,三百八十四爻为用,远在六合之外,近在一身之中。序文又指出,若以一时索卦则拘于无变,以一事明爻则窒而不通,故须得于精神之运、心术之动,与天地合德、日月合明、四时合序、鬼神合吉凶,方可称知易。
继而《筮仪》详载占筮程序:择地洁处为蓍室,南户置床,蓍五十茎,以纁帛韜之,皂囊贮之,纳于櫝中,置于床北;设木格、香炉、香合,日炷香致敬;筮者齐洁衣冠,北面盥手焚香,主人直述所占之事,筮者受命,两手奉櫝盖,出蓍去囊解韜,合五十策熏于炉上,祝告“假尔泰筮有常”等。其后分四十九策,挂一、揲四、归奇于扐,以象两、象三、象四时、象闰,形成十八变而成卦的仪节。这些文字不仅反映《周易》作为卜筮之书在传统礼制中的操作规范,也体现清代对儒家经典汇编的刊刻形态。本次仅见前20页,后续内容待补。
首篇《周易序》从“易之为书,卦爻彖象之义备而天地万物之情见”入手,强调圣人忧天下、开物成务,阐述太极、两仪、阴阳、六十四卦、三百八十四爻,认为易为阴阳之道,卦为阴阳之物,爻为阴阳之动;六十四卦为体,三百八十四爻为用,远在六合之外,近在一身之中。序文又指出,若以一时索卦则拘于无变,以一事明爻则窒而不通,故须得于精神之运、心术之动,与天地合德、日月合明、四时合序、鬼神合吉凶,方可称知易。
继而《筮仪》详载占筮程序:择地洁处为蓍室,南户置床,蓍五十茎,以纁帛韜之,皂囊贮之,纳于櫝中,置于床北;设木格、香炉、香合,日炷香致敬;筮者齐洁衣冠,北面盥手焚香,主人直述所占之事,筮者受命,两手奉櫝盖,出蓍去囊解韜,合五十策熏于炉上,祝告“假尔泰筮有常”等。其后分四十九策,挂一、揲四、归奇于扐,以象两、象三、象四时、象闰,形成十八变而成卦的仪节。这些文字不仅反映《周易》作为卜筮之书在传统礼制中的操作规范,也体现清代对儒家经典汇编的刊刻形态。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 提供《五经四书》七十七卷第一册的清代刊本信息,可资版本目录研究。
2. 《周易序》《筮仪》保存了易学序说与筮法仪节,对研究易学史、经学礼制有参考价值。
3. 五经四书合刻反映儒家经典在清代的汇编与传播面貌。
2. 《周易序》《筮仪》保存了易学序说与筮法仪节,对研究易学史、经学礼制有参考价值。
3. 五经四书合刻反映儒家经典在清代的汇编与传播面貌。
公版依据
P0:刊刻于清雍正年间(1723—1735),在1911年之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
经学、易学、古籍版本研究者及传统文化爱好者。
序文信息
周易序
目录
- 周易序
- 筮仪
- 周易筮仪
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