诗经注疏大全合纂 第十二册

《诗经注疏大全合纂》为明末张溥所纂《诗经》注疏汇编之作。本次所见为卷之十九“祈父之什二之四”，卷端题“诗经注疏大全合纂卷之十九”“明后学张溥纂”。本卷所收主要为《小雅·祈父之什》中的《祈父》《白驹》《黄鸟》《我行其野》四篇。其体例大体先列《序》，次郑笺、释文，再列毛传、孔疏、朱熹《集传》，并附“折中”按语，间引吕东莱、蔡九峰、张子、谢叠山、辅广、严粲、王氏等宋元明儒之说，呈现出明代《诗经》注疏“大全”式汇编的典型面貌。

其中《祈父》篇序称“剌宣王也”，郑笺谓“剌其用祈父不得其人也，官非其人则职废”；孔疏详释祈父即司马，掌封圻兵甲、九伐之法，并引《周语》宣王三十九年战于千亩、王师败绩于姜氏之戎等事，以明军士怨而作诗之由。书中又录朱熹《集传》“赋也”之说及“折中”按语，讨论宣王末年司马非人、调度无方，使爪牙之士与孤子皆远役。《白驹》篇序称“大夫刺宣王也”，笺谓“剌其不能留贤”，诗写贤者乘白驹而去，友人欲留之而不得，以“皎皎白驹，食我场苗，絷之维之，以永今朝”等章句展开，孔疏、集传、折中各有解说，并引吕东莱谓宣王变古制者二。《黄鸟》篇序称“刺宣王也”，笺谓“刺其以阴礼教亲而不至，联兄弟之不固”，诗以黄鸟无集于谷、无啄我粟为兴，写民适异国不得其所而思归邦族。《我行其野》篇序亦谓“剌宣王也”，笺谓“剌其不正嫁娶之数，而有荒政多淫昏之俗”，诗以樗、遂、葍等恶木恶菜起兴，写婚姻失道、弃旧姻而求新特。全书引据繁富，汉宋注疏与明代评说并列，既有毛传、郑笺、孔疏的训诂制度考释，也有朱熹《集传》的义理与赋比兴分析，更附“折中”以折衷诸说，便于读者综览《诗经》诠释源流。

此本为明崇祯刻本，繁体竖排，版式古雅，卷端及版心可见卷次、篇题等标识，并钤有哈佛燕京图书馆旧藏印记，说明其曾流散海外并入藏汉学机构。作为明代《诗经》注疏大全类著作，本书对考察明末经学、科举用书、注疏汇编体例及《诗经》传播接受均有参考意义。本次仅见前20页，主要涉及卷十九部分内容，后续篇目及全书结构待补。本次仅见前20页，后续内容待补。