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礼乐合编 第五册 卷八
| OB | 20000620 |
|---|---|
| 作者 | 黄广 纂述;华琪芳 参阅 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1633 |
| 版本 | 明崇祯六年锡山黄氏刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·礼 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 111 页 |
| 容量 | 18.3 MB |
| 文件 MD5 | c13980862265ea14040614a9011abcac |
书籍简介
《礼乐合编》为明代黄广纂述、华琪芳参阅的礼学汇编。本册为第五册卷八,卷端题“礼乐合编卷之八”,署“锡山日斋黄广无蛙父纂述”“未斋华琪芳芳侯父参阅”。本卷以“缔交之礼”和“宾主之礼”为核心,分“本纪”“统纪”等门类,辑录经史子部及历代人物故事,考述朋友交往与宾主相见之礼。
“缔交之礼本纪”引《易·随》“出门交有功”,《系辞》“二人同心其利断金”,《诗经·木瓜》《伐木》《谷风》等,强调朋友相求、同心相济;又引《曲礼》“君子不尽人之欢不竭人之忠以全交”,《儒行》“合志同方,营道同术”,《表记》“君子之接如水,小人之接如醴”,《缁衣》“君子之朋友有乡”等,说明择交、全交之道。《大戴礼》部分载“蓬生麻中不扶自直”“与君子游如长日加益”“与小人游如履薄冰”,以及孔子论不知其子视其所友、与善人居如入芝兰之室、与恶人居如入鲍鱼之肆等语。《家语》部分记孔子论四友、程子倾盖而语、文王四邻等故事。“缔交之礼统纪一”引文中子“君子先择而后交小人先交而后择”,关尹子道交德交事交,刮垢子、郁离子、仲长统、淮南子、荀子、杨子、管子等说,并录朱穆《传论》、刘峻《广绝交书》、嵇康《绝交书》、李德裕《臣友论》、李华、宋王回《告友》等文,辨析势交、贿交、谭交、穷交、量交等交态。“统纪二”引管仲与鲍叔、越石父与晏子、楚人善相人观人之交、侯司徒欲与王仲回交友、张堪朱文季、宗承拒魏武等故事,以见古人交友信义。“宾主之礼本纪”引《曲礼》等,详述客入门让登、布席、饮食、拜礼等仪节。
全书汇辑周秦至唐宋礼制资料,分类编排,便于查考古代交友与宾主礼仪,是研究礼制史、社会伦理、经学与政治文化的重要资料。本次仅见前20页,且为卷八部分,后续内容待补。
“缔交之礼本纪”引《易·随》“出门交有功”,《系辞》“二人同心其利断金”,《诗经·木瓜》《伐木》《谷风》等,强调朋友相求、同心相济;又引《曲礼》“君子不尽人之欢不竭人之忠以全交”,《儒行》“合志同方,营道同术”,《表记》“君子之接如水,小人之接如醴”,《缁衣》“君子之朋友有乡”等,说明择交、全交之道。《大戴礼》部分载“蓬生麻中不扶自直”“与君子游如长日加益”“与小人游如履薄冰”,以及孔子论不知其子视其所友、与善人居如入芝兰之室、与恶人居如入鲍鱼之肆等语。《家语》部分记孔子论四友、程子倾盖而语、文王四邻等故事。“缔交之礼统纪一”引文中子“君子先择而后交小人先交而后择”,关尹子道交德交事交,刮垢子、郁离子、仲长统、淮南子、荀子、杨子、管子等说,并录朱穆《传论》、刘峻《广绝交书》、嵇康《绝交书》、李德裕《臣友论》、李华、宋王回《告友》等文,辨析势交、贿交、谭交、穷交、量交等交态。“统纪二”引管仲与鲍叔、越石父与晏子、楚人善相人观人之交、侯司徒欲与王仲回交友、张堪朱文季、宗承拒魏武等故事,以见古人交友信义。“宾主之礼本纪”引《曲礼》等,详述客入门让登、布席、饮食、拜礼等仪节。
全书汇辑周秦至唐宋礼制资料,分类编排,便于查考古代交友与宾主礼仪,是研究礼制史、社会伦理、经学与政治文化的重要资料。本次仅见前20页,且为卷八部分,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 汇辑经史子部文献,集中呈现古代交友伦理与宾主礼仪的经典依据与历史事例。
2. 以“本纪”“统纪”分类编排,兼具资料汇编与礼学辨析性质,可用于研究明代礼学整理方式及礼制知识结构。
3. 对礼制史、社会史、经学史、伦理思想及古代政治文化研究具有参考价值,尤其便于查考交友、宾主议题的文献脉络。
2. 以“本纪”“统纪”分类编排,兼具资料汇编与礼学辨析性质,可用于研究明代礼学整理方式及礼制知识结构。
3. 对礼制史、社会史、经学史、伦理思想及古代政治文化研究具有参考价值,尤其便于查考交友、宾主议题的文献脉络。
公版依据
本书为明崇祯六年(1633)锡山黄氏刊本,成书及刊刻年在1911年之前,依据P0规则直接判定为“是”,无需再查作者生卒年。
适合人群
中国古代史、礼制史、社会伦理、经学史、古籍整理研究者;传统文化爱好者;对古代交友之道与宾主礼仪感兴趣的读者。
序文信息
本次所见前20页未见序文
目录
卷之八
- 缔交之礼本纪
- 缔交之礼统纪一
- 缔交之礼统纪二
- 宾主之礼本纪
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