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石斋先生经传九种 第一册

OB20000610
作者明黄道周撰;清郑肇修订
出版社—
出版年1693
版本康熙补印本
时期明清
大类经部(上)
详细分类经部(上)·易、书、礼、孝经类
是否公版是
页数237 页
容量40.1 MB
文件 MD59250203cad12c8f08cf5690aab667c18

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书籍简介

《石斋先生经传九种 第一册》为明黄道周撰、清郑肇修订,康熙补印本。本次OCR前20页为第一册卷首,含题名、总目、序文及藏书印记,尚未见正文。总目列九种:孝经集传、易象正、洪范明义、表记集传、月令明义、缁衣集传、三易洞玑、坊记集传、儒行集传。可见该书汇集黄道周经学著作九种,涵盖孝经、易、书、礼等经部要籍。卷首有张鹏翮《孝经集传序》,署康熙三十二年癸酉孟夏月朔,赐进士出身巡抚浙江等处地方提督军务都察院右佥都御史遂宁张鹏翮撰。序中述康熙以孝治天下,命儒臣纂修《孝经衍义》颁布海内;郑肇修视学两浙,念士有百行惟孝为先,因取石斋黄氏所著《孝经集传》镂版以行,欲使郡邑诸庠人人知温清定省之节、立身扬名之义。序又论古代家有塾、党有庠、州有序、国有学,师儒训典刑威相承,教孝之法详备;孝之为道,天子曰就、诸侯曰度、卿大夫曰誉、士曰究、庶人曰畜,推之四海而准。张氏赞黄道周为郑肇修乡先生,学术渊通,文词宏伟,不幸生于明季,以正直自守不能媚权贵而数遭斥辱,然言行见于通纪诸编,不媿移孝成忠之目,大节凛凛,故其书不可因人而废。另一篇《孝经集传序》称今天子以孝治天下,诏儒臣纂修《孝经衍义》;郑肇修视学两浙,闻乡先正石斋黄公考注经传功伟,《孝经集传》尤醇备,后学未获睹,后得海宁沈昭子写本见贻,遂拜受庄诵。序中说明《孝经集传》分经别传用朱考亭刊误,次第篇章用刘中垒今文,仪礼二戴记以为疏义,小传为黄公发明,大传兼采游夏思孟所述,微义五、著义十二则自序节目。又评黄道周经学考注博矣,其传者网罗搜访,得之闽浙、蓬山藜阁、汲古问奇之士;易象正、三易洞玑、洪范明义、月令明义精于天人象数之学,易与范为天人象数所自出,月令则其占验;缁衣、儒行、坊记、表记四篇均名集传。此皆有助于了解黄道周经学体系与康熙间刊刻缘起。版本为康熙补印本,首有“晋安郑肇修订”字样,并有哈佛燕京学社、哈佛学院图书馆藏印及1933年入藏标签,体现其在近代的流传与收藏。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

明黄道周撰;清郑肇修订
黄道周,号石斋,明末学者。据张鹏翮序,其考注经传功甚伟,所著《孝经集传》尤称醇备;学术渊通,文词宏伟;不幸生于明季,以正直自守,不能媚权贵,而数遭斥辱,然其言其行见于通纪诸编,有大节凛凛、不媿移孝成忠之目。郑肇修,晋安人,康熙间视学两浙,以敦士行、翼经传为己任,取黄道周所著《孝经集传》镂版以行,并修订《石斋先生经传九种》。二人具体生卒年,本次OCR未载。

学术价值

1. 汇集黄道周经学著作九种,是研究明末清初经学,尤其是孝经学、易学、礼学、洪范学的重要文献。
2. 康熙补印本及郑肇修订、张鹏翮序等,反映清初官方孝治政策、地方学政与私人刻书互动。
3. 藏印与入藏标签可资考察古籍流传与海外收藏。

公版依据

成书/出版在1911年之前,康熙补印本,卷首有康熙三十二年(1693)序。按公版判定优先级P0,直接判为“是”,无需再查作者卒年。

适合人群

明清经学史、孝经学、易学、礼学、版本目录学研究者;对黄道周学术与清初刻书文化感兴趣的读者。

序文信息

张鹏翮《孝经集传序》,署康熙三十二年癸酉孟夏月朔,赐进士出身巡抚浙江等处地方提督军务都察院右佥都御史遂宁张鹏翮撰;另有未署名《孝经集传序》一篇

目录

- 石斋先生经传九种总目 - 孝经集传 - 易象正 - 洪范明义 - 表记集传 - 月令明义 - 缁衣集传 - 三易洞玑 - 坊记集传 - 儒行集传 - 孝经集传序(张鹏翮) - 孝经集传序(未署名) - 正文待补