船山遗书 函第六 四书训义卷十七 论语十三

本册为《船山遗书》函第六所收《四书训义》卷十七，内容为《论语》第十三《子路》篇，凡三十章。卷端题“宋朱熹集注，明衡阳王夫之训义”。体例上先列朱熹《集注》原文，间引苏氏、吴氏、程子、范氏、谢氏、杨氏、胡氏、尹氏等宋儒解说，再由王夫之“训义”逐章阐发。OCR所见篇章包括：子路问政，孔子答“先之劳之”“无倦”，王夫之训义强调为政以身心为本，先之劳之在躬行，无倦在持久；仲弓为季氏宰问政，孔子答“先有司，赦小过，举贤才”，训义阐发执简驭众、公私兴邦之理；子路问卫君待子而为政，孔子答“必也正名乎”，训义详论名不正则言不顺、事不成、礼乐不兴、刑罚不中、民无所措手足，并引胡氏说卫世子蒯聩、出公辄事；樊迟请学稼圃，孔子斥“小人哉樊须”，训义辨君子小人之学；诵诗三百章论学以致用；其身正章论君道本于身；鲁卫之政章比较两国政事；公子荆善居室章论安分知足；庶矣哉章冉有问富教，孔子答“富之”“教之”；苟有用我章言期月三年有成；善人为邦百年章论胜残去杀。王夫之训义以经世致用、躬行身心、礼义信为本，体现船山经学思想。版本为民国间太平洋书店排印《船山遗书》本，页脚有“太平洋书店印行”，卷首有“函第六”等。文献价值在于研究船山四书学、论语诠释、明清经学史及民国船山遗书版本。本次仅见前20页，后续内容待补。