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礼记章句

OB20000567
作者王夫之
生卒年1619—1692
出版社—
出版年1933
版本民国二十二年上海太平洋书店重校刊本
时期明清
大类经部(上)
详细分类经部(上)·礼类
是否公版是
页数119 页
容量20.8 MB
文件 MD57fe50a5407539beb62d56558bfe59103

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书籍简介

《礼记章句》是明末清初王夫之(船山)所撰《礼记》注释著作,收入《船山遗书》经部。本次 OCR 首见“禮記章句”“船山遺書經部”“中華民國廿二年十二月”“上海太平洋書店重校刊”等题署,可知此本为民国二十二年上海太平洋书店重校刊《船山遗书》经部之一种。卷首目录列全书四十九卷,所见篇目包括卷一《曲礼上》、卷二《曲礼下》、卷三《檀弓上》、卷四《檀弓下》、卷五《王制》、卷六《月令》、卷七《曾子问》、卷八《文王世子》、卷九《礼运》、卷十《礼器》、卷十一《郊特牲》、卷十二《内则》,以及《玉藻》《明堂位》《丧服小记》《大传》《少仪》《学记》《乐记》《杂记上》《杂记下》《丧大记》《祭法》《祭义》《祭统》《经解》《哀公问》《仲尼燕居》《中庸》《表记》《缁衣》《奔丧》《问丧》《服问》《闲传》《三年问》《深衣》《投壶》《冠义》《大学》《乡饮酒义》《射义》《燕义》《聘义》《丧服四制》等,基本涵盖《礼记》主要篇目,体例为逐篇逐章注释。正文卷一《曲礼上》首列王夫之对《礼记》成书源流的说明,称“禮記者,漢戴氏聖述所傳於師,備五禮之節文而爲之記也”,认为《周礼》《仪礼》为古礼经,戴氏不敢自附于经而为之记;孔子反鲁定礼乐,七十子之徒传述异闻,至周末汉儒各有纪述,小戴承众论之后纂叙会归,遂成此书。王夫之强调学者应“通其異以會其同,辨其顯以達其微”,以明先王穷理尽性、修己治人之道。正文对《曲礼上》“毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉”等章逐句疏解,分章立说,如以“毋不敬”为大小众寡不敢慢,“儼若思”为端严凝志,“安定辭”为循事察理必得其安而后定辞,并认为此章为“一篇之統宗,全經之體要”。又释“敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極”,主张以礼节情;释“賢者狎而敬之,畏而愛之”等,强调节情去私为礼之本。目录、页脚“太平洋書店印行”等表明此本具有近代整理重刊特征。该书对研究王夫之礼学、船山经学及民国时期《船山遗书》的出版传播均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

王夫之
1619—1692
王夫之(1619—1692),字而农,号姜斋,湖南衡阳人,明末清初思想家、学者,世称船山先生。明亡后隐居著述,后人辑其著作为《船山遗书》。本次 OCR 正文卷一署“衡阳王夫之譔”。

学术价值

1. 《礼记章句》是王夫之经学著作之一种,体现其以礼学贯通修己治人、穷理尽性的思想,对研究船山礼学与明清之际经学具有重要价值。
2. 该书逐篇逐章疏解《礼记》,可资《礼记》文本注释、礼制思想与清代经学解释史研究。
3. 民国二十二年上海太平洋书店重校刊本,有助于考察《船山遗书》在近代的整理、重刊与传播。

公版依据

P0:王夫之《礼记章句》成书于清初,在1911年之前,按规则直接判定为“是”,无需查作者及校勘者卒年。此本虽为民国二十二年上海太平洋书店重校刊本,但成书年按清初处理,故仍属公版。

适合人群

经学、礼学、中国哲学史研究者,王夫之著作爱好者,古籍整理与近代出版史研究者。

序文信息

未见

目录

- 卷一 曲礼上 - 卷二 曲礼下 - 卷三 檀弓上 - 卷四 檀弓下 - 卷五 王制 - 卷六 月令 - 卷七 曾子问 - 卷八 文王世子 - 卷九 礼运 - 卷十 礼器 - 卷十一 郊特牲 - 卷十二 内则 - 以下目录所见另有:玉藻、明堂位、丧服小记、大传、少仪、学记、乐记、杂记上、杂记下、丧大记、祭法、祭义、祭统、经解、哀公问、仲尼燕居、中庸、表记、缁衣、奔丧、问丧、服问、闲传、三年问、深衣、投壶、冠义、大学、乡饮酒义、射义、燕义、聘义、丧服四制等,至卷四十九。目录排版有错乱,卷次待核。