五礼通考 第三十七册

《五礼通考》是清代秦蕙田主持编辑的一部大型礼学文献汇编，书名中的“五礼”指吉、嘉、宾、军、凶五类礼制。本次所见为第三十七册，前20页主要包含卷一百十三、卷一百十四两卷，均属“吉礼”部分，专题为“大夫士庙祭”。卷端题“内廷供奉礼部右侍郎金匮秦蕙田编辑”，又有“总督直隶右都御史桐城方观承同订”“按察司副使元和宋宗元参校”，可见此书并非一人独撰，而是由秦蕙田主编、方观承同订、宋宗元参校的合作成果。

从已见正文看，卷一百十三围绕大夫、士的庙祭制度展开，广泛征引《周礼·地官·载师》《礼记·王制》《礼记·曲礼》《礼记·礼器》《礼记·祭义》《礼记·少仪》《礼记·玉藻》《论语》《国语·楚语》《家语》《大戴礼记》《春秋左氏传》《穀梁传》等经典，并采录陈氏《礼书》、方氏、吕氏大临、胡氏铨、陆氏佃、马氏晞孟、朱子、张子、程子、应氏镛、邱濬等历代礼家之说，对祭器、衣服、冕弁、牲牢、酒醴、黍稷、交爵授器、分肉致福、容仪节度、庙祭僭忒、临祭废礼、庶人祭寝、忌日祭、节荐、不祀非族等问题逐条排比。书中常见“蕙田案”字样，如论大夫祭用少牢、羔豚之牲，论“因其酒肉聚其宗族”与燕私之礼，论朱子正庙配食之说等，体现秦蕙田在汇辑旧说之外，尚有按断与考辨。卷一百十四继续“大夫士庙祭”专题，引《战国策》冯煖诫孟尝君立宗庙于薛之事，又引《隋书·礼仪志》《文献通考》唐制、开元礼等内容，说明历代大夫士庙祭制度的沿革，并涉及四品五品六品以下庙制、筮日、斋戒、陈设、省牲、祭器之数等具体仪节。

此本为“乾隆秦氏味经窝藏版”，书首有“CHINESE-JAPANESE LIBRARY OF HARVARD-YENCHING INSTITUTE AT HARVARD UNIVERSITY”藏签，日期为“SEP 25 1936”，并标有索书号“T648/5948”，可知此本曾入藏哈佛燕京学社。整体而言，本书具有礼制史料汇编、清儒礼学考证与古籍版本收藏三重价值：它既系统保存了先秦至清代有关大夫士庙祭的经说、注疏与礼家议论，也反映清代学者整理礼制、折衷古今的学术方法，对研究中国古代礼学、经学、庙祭制度及清代学术史均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。