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书籍简介
本书为明代《尚书》讲义汇编。据申时行原序,他早年受《尚书》于博士,并从吴中大师问学,然疑问难决、靡所传习,遂遍求书肆中名人达士所撰疏解、训义以及帖括制举之文,凡可印证发明者,皆手自采录,积数年成若干卷。其后他以词臣久次,横经劝讲,日侍今上于帷幄,所进《尚书直解》分日更撰,而以内府所刊《书经直解》为多。申时行自谓,先前采录多因举业而作,偏重寻摘章句、拘牵艺文,未能超然于章缝铅椠、羔雉筌蹄之习;而经筵直解则重在阐发大旨、剖析微言,启沃圣聪、敷陈理道,不为笺疏制义所束缚,简切明畅,昭然如发矇。因该书藏于禁中,惟阁臣讲僚乃蒙旦赐,学士大夫罕获睹见,其甥李渐卿从邸第得读,遂与懋嘉两儿共加裒辑,合此前所采录共为一编。徐文学衡卿氏家世受书,谓是编不可无传,欲付剞劂公诸同志,遂命之曰《书经讲义会编》,申时行为之引首。此后又有蒋方馨《彙附百名公帷中綮论书经讲义会编小引》,称其承父命业书,父师日以申先生会编一书课读,并论讲书之法有血脉、有眼目,篇分节截,句剖字训,蔡传之后得先生会编,将与《书》并老。书中又附《又复纪彙刻百名公帷中綮论书经讲义会编大凡》九则,说明会编照吴中刻本不敢增减一字;百名家帷中綮论之役,乃因道理不穷、人心聪明新新靡限;经学莫盛于金坛王氏,故綮论中选王、陆之书最富;采用书目几及百种,惟取最切要、最有关于经旨者录之;綮论中有“辑某某众说”“参某某二说”等例;丹铅五载方得脱稿。书前列引用名公姓氏,自国朝刘三吾、胡广、杨荣、金幼孜、薛瑄、王守仁、杨慎、吴宽、焦竑、汤显祖、董其昌等,元吴澄、金履祥,宋欧阳修、王安石、二程、曾巩、苏轼、吕大临、杨时、胡安国、郑樵、王十朋、张栻、陆九渊、朱熹、吕祖谦、蔡元定、真德秀、杨简、马端临、陈栎等,唐孔颖达、陆贽,以及汉晋诸家,汇集历代《尚书》说解。版本为明书林杨春荣刊本,小引末又署“三衢书林王应俊鸠工梓行”,可见明代坊刻汇辑刊行之貌。本次仅见前20页,内容主要为原序、小引、凡例、引用名公姓氏等,正文尚未展开,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 汇集明代及历代《尚书》讲义、綮论,保存大量经说姓氏与书目信息,可供考察明代《尚书》学源流。
2. 反映明代经筵《尚书直解》与科举讲章、坊刻讲义的互动关系,对研究明代经学史、科举文化与书籍编纂有参考价值。
3. 作为明书林杨春荣刊本,并见“三衢书林王应俊鸠工梓行”及哈佛大学汉和图书馆珍藏印,具版本学与递藏研究价值。
2. 反映明代经筵《尚书直解》与科举讲章、坊刻讲义的互动关系,对研究明代经学史、科举文化与书籍编纂有参考价值。
3. 作为明书林杨春荣刊本,并见“三衢书林王应俊鸠工梓行”及哈佛大学汉和图书馆珍藏印,具版本学与递藏研究价值。
公版依据
P0:成书及刊刻在明万历间,属1911年以前,直接判定为“是”,无需再查贡献者卒年。
适合人群
经学、《尚书》学、明代思想史、科举文献、古籍版本与目录学研究者,以及古籍整理与传统文化爱好者。
序文信息
申时行原序,署“万历戊戌秋月朔日吴郡申时行书”;又有蒋方馨《彙附百名公帷中綮论书经讲义会编小引》,署“云间后学蒋方馨顿首谨识”
目录
- 原序(申时行)
- 彙附百名公帷中綮论书经讲义会编小引(蒋方馨)
- 又复纪彙刻百名公帷中綮论书经讲义会编大凡(九则)
- 引用名公姓氏:国朝、元、宋、唐、晋等
- 正文(前20页未及)
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