左氏释

《左氏释》卷上，明冯时可撰，明万历间刊本。本次仅见前20页，卷端题“左氏释卷上”，署“吴郡冯时可著”。全书体例似为读书札记式经解，以《左传》所载人物、事件、礼制、地理、名物、词义为条目，逐条立目，先引传文或杜预注，再申己见，辨正旧说。前20页所见条目自“莊公寤生”至“軍行右轅左追蓐”，涉及《左传》隐公、桓公、庄公、僖公等部分内容。如“莊公寤生”辨“寤生”为武姜寐时生庄公至寤始觉，引应劭“儿堕地能开目视”之说而以为不如前说；“周鄭交質”论周郑交质失信违礼，释“蕴藻”为聚藻；“衛州吁”分析石碏“宠而不骄”等四者鲜焉，归因人君过宠；“九宗五正”考晋旧都翼、曲沃、九宗五正及嘉父纳晋侯于鄂；“先配後祖”论郑忽逆妇先配后祖非礼，并评左氏论礼多征祸福；“無駭賜族”详论天子赐姓、诸侯命氏、官族、邑族，辨杜预以字为谥之说；“滕薛争長”释周之宗盟异姓为后；“側室貳宗”释卿置侧室、大夫有贰宗；“楚武王侵隨”述季梁忠民信神；“丁卯子同生”释接以太牢、隐疾；“日官日御”释天子日官、诸侯日御；“鄭厲公入鄭”引《论衡》妖气之说并释宗祏；“六月辛未日食”辨正阳之月与鼓用牲于社；“水昏正而栽”释定星营室；“圍人犖投葢稷門”论力臣善御；“两社”释外朝左右毫社、周社；“祭服五稱”释衣裳相称；“申生伐臯落”论偏衣金玦；“晉公假道”述荀息假道伐虢；“筮短龜長”辨龟象筮数；“晉侯伐虢”释辅车相依、唇亡齿寒、均服、天策；“圍新密”论郑非时兴土功；“齊人伐鄭”释心则不竞；“官受方物”论诸侯贡物；“荀息傳奚齊”论荀息死忠；“狐突見太子”疑太子见狐突事；“七輿大夫”释七舆大夫；“晉惠公閉糴”释皮之不存毛将安傅；“晉侯秦伯戰于韓”释三败及韩、蛊卦、爰田；“宋公楚人戰于泓”释金鼓以声气；“楚子過鄭”论戎事不迩女器；“策名委質”释委质；“姜氏殺蠶妾”论齐秦纳惠；“紀綱之僕”释纪纲之仆；“室如縣盤”释县罄；“距躍三百曲踊三百”释跳跃；“大施左旃”释军旗；“衛侯與元咺訟”释命夫命妇不躬坐狱讼；“公壻池”释封地；“右盂左盂”“兩甄”释田猎军阵；“形門”释以门赏功；“襄仲辭玉”论聘礼辞玉；“交綏”释绥；“鹿死不擇音”释音；“趙盾爲旄車之族”论赵盾让宗；“盈貫”释贯；“軍行右轅左追蓐”释军行。可见其考释兼重文字训诂、礼制宗法、史事地理，并时引《史记》《论衡》《司马法》《周礼》等书，对杜预注有所驳正。作为明代《左传》学著作，本书对研究明代春秋学、经学诠释及古籍整理具有一定参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。