左氏论

《左氏论》是明代冯时可撰写的《左传》人物史事评论集。据卷首自序，冯氏研治《左氏春秋》多年，官司马时曾作《左氏讨》《左氏释》，最后撰成《左氏论》，林居暇日检括旧编，不忍弃掷，遂刊行于世。序中称说《春秋》者有五家，而左氏最良；左氏以记事名家，其学出于子夏之门人，本于圣人之说，并采董狐、倚相、东里诸君子记述，故辞大气盛，叙事详备，引说端正，究理精深，非其他春秋传说所能先。作者认为《春秋》掌握诛赏大权而归于宗周，左氏为之策命、爰书，以佐诛赏；后世作者多道听野语，仅得千百之一。又言三代以前有纪无赞，三代以来有赞无论，人物待论而定，世道之下可知；《春秋》为滥觞，经之后为传，传之后为论，是不得已而作，目的在于扶世教。其以閭胥、比长譬此书，称其为“素王之閭胥比长”。序末署“万历己丑孟夏望日冯时可撰”，可知万历十七年（1589）成序并刊行。全书分卷之上、卷之下。卷之上可见季友、赵衰、晋文公、楚庄王、郤克、司城子罕、子展、子鲜、赵文子、枝如子躬、干犨、子家驹、中行穆子、史墨论季氏等篇；卷之下可见伍大夫、郑庄公、叶公诸梁、狐偃、郑太子忽、臾骈、介子推、韩献子、公孙寿、申叔豫、齐庄公伐晋、晋伐偪阳、晏子子尾子雅、士鞅对秦伯、叔孙穆子、乐王鲋、郑申侯、秦后子、韩起如齐逆女、叔孙昭子、宋元公、苑何忘、逢丑父、郑灵公、傅瑕、楚昭王等篇。正文以《左传》人物、事件为条目，逐条议论其得失。如卷首“季友”篇，论季友立叔孙氏、孟氏，讨庆父，存嗣亲亲，认为其仁义不相悖，又辨庆父、哀姜之罪与《春秋》为宗国讳之义；“赵衰”篇论晋文公择帅，赵衰举郤縠，虽郤縠之父郤芮曾为君仇，仍以礼乐诗书之贤举之，显示文公量明，使晋国之士皆效忠；“晋文公”篇论重耳流亡归国后对楚、秦的外交策略；“楚庄王”篇论复封陈、名夏州；“孟明”篇论秦霸西戎非独孟明之力，然秦能用人、修法、训士；“郤克”篇论范武子致政成郤克怒齐之失；“司城子罕”篇论宋子罕逸盗等。可见全书借《左传》旧事发挥义理，评论人物是非，强调信义、仁德、刑法与世教，具有明代春秋学与史论著作的特点。此本为明万历间刊本，前有自序，正文分上下卷，扉页、目录及部分正文有钤印图像，印文因OCR未能辨识；行款、刻工、避讳等版本细节因仅见前20页尚难详考。本次仅见前20页，后续内容待补。