周易明辩录

《周易明辩录》题清沈青崖撰，旧钞本，本次仅见前20页。书名又作《周易明辨录》，卷端题“秀水後學沈青崖昆思父著”。此书为清代易学专门著作，前20页主要保存目次、纲领一、纲领二及部分篇章开篇，尚未进入六十四卦逐卦注解的完整正文。从目次看，全书规模较大，卷之一为纲领一，卷之二为纲领二，卷之三至卷之八为“启蒙”类，涉及本图书、河洛、原卦爻义文图、原卦画、孔图、诸儒图、时奉来、考爱与等内容；卷之十至卷之十四为上经、下经注解，上经包括乾坤、师、大有、比、小畜、随、复、泰、临、大畜、大过、贲、坎、离、无妄等卦，下经包括咸、大壮、晋、明夷、家人、益、姤、革、升、井、节、中孚、归妹、小过、丰、既济、未济等卦；卷之十五、卷之十六为系辞上传、系辞下传、说卦传、序卦传、杂卦传，说明全书对《周易》经传均有系统处理。卷之一“纲领一”集中论象数，先引蔡元定“天下之万数出于一奇一耦，天下之万象出于一方一圆”，沈氏进而认为奇耦为象之祖、方员为数之祖，象与数本自相通而有互根之妙；又引程子“有理而后有象，有象而后有数”，并加以辨正，认为象与数一时俱有，不分先后。其后论“象”，引朱子易象三说，析本画自有之象、实取诸物之象、圣人自取象以明义者，强调观象、玩辞、得意不可偏废。又论大象、取象不必论互变错综、彖辞爻辞、彖辞首句、彖辞主占、爻、初上、二不言当位、三爻、三四、五爻、中爻互卦、情伪相感、爻位、察安危者存乎位、六位取象、卦以反对而爻亦皆变、反对之卦有本气余气、辩逆顺者存乎承乘、观变动者存乎应、比等，涉及易学体例与诠释方法的多个层面。卷之二“纲领二”则论“爻者适时之变者也”、卦时、成卦之主，并引王辅嗣说，讨论一卦之主爻、两体取义、卦辞与爻辞关系等。书中广泛引用蔡元定、程子、朱子、王弼、胡双湖、来瞿塘、杨宾石等前代易家，既有汇通，也有辨驳，如批评辅嗣“忘言忘象”之说不可为法，又辨京房以来纳甲、麻衣易之左道，反对将中爻、互卦、本气余气等术数化解释。总体而言，此书可视为清代易学中兼综象数、义理与考辨的著作，对研究清代易学史、易学诠释方法及《周易》经传体例均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。