周易古今文全书

《周易古今文全书》是明代杨时乔所撰易学著作，前20页保存有蔡增誉序、杨时乔总序、总目录及论例二十篇。蔡增誉序撰于万历丁未（三十五年，1607）八月既望，时任直隶松江府知府，书于署之仕学轩。序中称杨时乔“蝉脱尘表，洗心于易”，因悯学者各域所见，遂汇百家之旨，撰为全书；又称其书“昉于商瞿田费，渊源於濂洛关闽”，并采杨旌、郭璞诸家，卦别正及，文列古今，传分宗衍正辅，黙证神明，不岐于器显徵象鼓，不岐于道。序中还提及“筍学意白杨公首获是书欲挚行于世”，又有“挹轩黄公”“淇园杨公”同心翔道，蔡增誉莅兹土后，庀材鸠工付之剞劂，僚属尤君、毛君协力董之，书乃告成。由此可知，此书虽由杨时乔撰作，然其刊行得众人相助，蔡增誉实为重要刊刻者。

杨时乔总序署万历十八年庚寅（1590）八月望，信州杨时乔书。总序从“古今道学统传”立论，认为圣人言学以道、言道以天、言天以命、言命以性、言性以理，而六经中《易》为圣人手著，尤为详言性命天道之书。序中梳理易学源流：羲皇画图象教民以占，文王观义设卦立象系辞明占，周公系爻，孔子释之为彖传等四传十翼；汉河内女子出说卦，子夏、商瞿、田何递传；费氏分传附经，古易亡；王弼以虚无证经传，象数亦亡；宋周子明太极作图书，二程著《易传》，邵子得图著《观物内外篇》，朱子著《本义》《启蒙》，理学大明。杨时乔自隆庆庚午（1570）屡假山中，取汉至今儒论著考据阐之，历三十余年，成《周易全书》，分古文、今文、易学启蒙、传易考，并附龟卜考，又撰论例二十篇，包括述卦录、卦理、卦数、卦占、卦象、卦变、卦辞、卦赞、卦体、卦位、卦主、卦德、卦名、卦字、卦韵、卦序、卦义、卦图、卦说、卦学。论例强调理、数、占、象、变、辞、赞贯通，古今文并考，象数、义理、占筮兼综。目录还列有古文卷上下、今文六十四卦、系辞上下、说卦、序卦、杂卦、易学启蒙、传易考等。此书版本为明万历三十五年松江知府蔡增誉刊本，反映晚明易学综合汉宋、调和象数义理与占筮的取向，对易学史、经学文献与版本学研究具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。