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周易传义大全
| OB | 20000401 |
|---|---|
| 作者 | 题(宋)朱熙著(据源文件名) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 明(具体年不详) |
| 版本 | 木板本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 经部(上) |
| 详细分类 | 经部(上)·易 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 40 页 |
| 容量 | 7.7 MB |
| 文件 MD5 | 61ca41a8e6c21369820e8bc7313ca16e |
书籍简介
本文件为《周易传义大全》前20页OCR,正文标题作“周易傳義大全卷之一”,内容为《周易》坤卦部分。开篇即“坤元亨利牝馬之貞”,随后汇辑诸家注解,以程颐《易传》、朱熹《周易本义》等为主,阐释坤卦卦辞、爻辞及象传。文中论坤为乾之对,四德同而贞体则异;乾以刚阳合贞,坤则以柔顺为贞,故取牝马柔顺而逆行安贞之象。又释“西南得朋,东北丧朋,安贞吉”,以西南为阴方,东北为阳方,阴必从阳,丧其朋类乃能成化育之功,得安贞之吉。注文兼采“本義”“程傳”及诸家之说,强调坤道顺承天施、厚德载物,为臣道、妻道、地道之象。
其后逐爻解释:初六“履霜堅冰至”,象曰“履霜堅冰,陰始凝也”,戒小人虽微,长则渐盛;六二“直方大,不習无不利”,象曰“六二之動,直以方也”,谓柔顺中正,得坤道之正;六三“含章可貞,或從王事,无成有終”,谓臣道当含藏其美,从王事而不居其成;六四“括囊,无咎无譽”,象曰“括囊无咎,慎不害也”,谓近五危疑,宜晦藏其知;六五“黃裳元吉”,象曰“黃裳元吉,文在中也”,以黄为中色,裳为下饰,喻守中居下则大吉;上六“龍戰于野,其血玄黃”,象曰“龍戰于野,其道窮也”,言阴盛之极与阳争,两败俱伤;用六“利永貞”,象曰“用六永貞,以大終也”,明坤道用六,利在永守贞正。整体注文以义理为宗,围绕乾坤、阴阳、君臣、夫妇、天地之道展开,体现明代官修易学汇集程朱、统一经说的特点。
此本版式为木板本,具体刊刻者与刊刻年未详,源文件名标注为明代。从内容看,该书将“传”与“义”合编,即汇集程颐《易传》与朱熹《本义》等,故名“传义大全”。此类大全体易著在明代经学教育、科举考试中具有重要地位,是研究程朱易学在明代传播与接受的重要文献。本次仅见前20页,且OCR中夹杂大量重复、乱码及无关文字,可辨内容主要为坤卦注解,后续内容待补。
其后逐爻解释:初六“履霜堅冰至”,象曰“履霜堅冰,陰始凝也”,戒小人虽微,长则渐盛;六二“直方大,不習无不利”,象曰“六二之動,直以方也”,谓柔顺中正,得坤道之正;六三“含章可貞,或從王事,无成有終”,谓臣道当含藏其美,从王事而不居其成;六四“括囊,无咎无譽”,象曰“括囊无咎,慎不害也”,谓近五危疑,宜晦藏其知;六五“黃裳元吉”,象曰“黃裳元吉,文在中也”,以黄为中色,裳为下饰,喻守中居下则大吉;上六“龍戰于野,其血玄黃”,象曰“龍戰于野,其道窮也”,言阴盛之极与阳争,两败俱伤;用六“利永貞”,象曰“用六永貞,以大終也”,明坤道用六,利在永守贞正。整体注文以义理为宗,围绕乾坤、阴阳、君臣、夫妇、天地之道展开,体现明代官修易学汇集程朱、统一经说的特点。
此本版式为木板本,具体刊刻者与刊刻年未详,源文件名标注为明代。从内容看,该书将“传”与“义”合编,即汇集程颐《易传》与朱熹《本义》等,故名“传义大全”。此类大全体易著在明代经学教育、科举考试中具有重要地位,是研究程朱易学在明代传播与接受的重要文献。本次仅见前20页,且OCR中夹杂大量重复、乱码及无关文字,可辨内容主要为坤卦注解,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 汇辑程颐《易传》与朱熹《周易本义》等,可考察明代“传义大全”体易著的编纂方式与经学取向。
2. 坤卦注解集中体现程朱义理易学对坤道、臣道、地道、妻道的阐释,对研究易学伦理政治思想有参考价值。
3. 木板本明代刊刻,对《周易传义大全》版本流传、明代经书刊刻研究具有一定版本学意义。
4. 虽仅见前20页,但可为了解全书卷次、注文体例及后续整理提供线索。
2. 坤卦注解集中体现程朱义理易学对坤道、臣道、地道、妻道的阐释,对研究易学伦理政治思想有参考价值。
3. 木板本明代刊刻,对《周易传义大全》版本流传、明代经书刊刻研究具有一定版本学意义。
4. 虽仅见前20页,但可为了解全书卷次、注文体例及后续整理提供线索。
公版依据
P0:源文件名标注为明木板本,刊刻年在1911年之前,直接判定为“是”,无需再查作者及贡献者卒年。
适合人群
易学研究者、宋明理学研究者、古籍版本学者、中国哲学史研究者、传统文化爱好者,以及需要查阅《周易传义大全》与程朱易学文献的读者。
目录
卷之一 坤(本次仅见坤卦部分,余目待补)
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