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周易本义

OB20000392
作者(宋)朱熹撰
作者时代宋
生卒年1130—1200
出版社—
出版年1750
版本清乾隆庚午(十五年,1750)天都黄晟槐荫草堂刊本;源文件名标注“1710”,与乾隆庚午不符,疑为误标
时期明清
大类经部(上)
详细分类经部(上)·易
是否公版是
页数247 页
容量45.7 MB
文件 MD5caded4aa60a35d734588e4a0395cb6ad

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书籍简介

本书为宋朱熹撰《周易本义》,据源文件名题为清乾隆庚午(十五年,1750)天都黄晟槐荫草堂刊本。本次仅见前20页,内容主要为《周易本义》卷首之序例、图说与筮仪部分。开篇有“易經本義序例”“本義序例”等,应为全书凡例或序说之属。随后为河图、洛书及伏羲八卦、六十四卦诸图。河图洛书部分引《系辞传》“河出圖,洛出書,聖人則之”,又引“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十”之说,说明天数五、地数五,五位相得而各有合,天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,所以成变化而行鬼神;又述洛书取龟象,其数“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”。书中引蔡元定曰,图书之象自汉孔安国、刘歆、魏关朗子明、宋邵雍尧夫皆谓如此,至刘牧始两易其名,诸家因之,故今复之悉从其旧。伏羲八卦次序引《系辞传》“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,并引邵子曰“一分為二,二分為四,四分為八”;又引《说卦传》“易逆數也”,邵子曰“乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八”。伏羲八卦方位引《说卦传》“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆”,邵子曰“乾南坤北,離東坎西,震東北,兌東南,巽西南,艮西北”。伏羲六十四卦次序、方位诸图,说明其说出于邵氏,邵氏得之李之才挺之,挺之得之穆修伯长,伯长得之华山希夷先生陈抟图南,所谓先天之学。卦变图部分说明象传或以卦变为说,为易中之一义,非尽卦作易之本指,并列举一阴一阳、二阴二阳、三阴三阳、四阴四阳、五阴五阳之卦所自而来。最后为筮仪,详载择地洁处为蓍室、置床、蓍五十策、设木格、香炉、日炷香、筮者齐洁衣冠、北面盥手焚香、受命、分二、挂一、揲四、归奇等占筮程序。此本保存朱熹《周易本义》卷首图说与筮仪,对研究易图学、筮法及清代翻刻宋人易著具有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

(宋)朱熹撰
1130—1200
朱熹(1130—1200),字元晦,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,南宋徽州婺源人。宋代著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,程朱理学集大成者。著有《周易本义》《四书章句集注》《诗集传》《楚辞集注》等。其《周易本义》以简明切要著称,重视象数图书之学,兼采程颐《易传》义理,对后世易学影响深远。

学术价值

1. 朱熹《周易本义》清代天都黄晟槐荫草堂刊本,卷首图说、筮仪等内容保存完整,具有易学文本与版本研究价值。
2. 汇辑河图洛书、伏羲八卦次序方位、六十四卦次序方位、卦变图等,可资宋代易图学与先天易学研究。
3. 筮仪部分详载占筮程序,对考察传统易筮礼仪与操作方法有参考意义。
4. 反映清乾隆间徽州黄晟槐荫草堂刻书风貌,可资清代出版史与古籍版本学研究。

公版依据

本书出版年为清乾隆庚午(十五年,1750),在1911年(含)之前,依据P0规则直接判定为公版,无需核查作者卒年。

适合人群

易学研究者、古籍版本学者、理学研究者、传统文化爱好者、占筮文化研究者。

序文信息

有《易經本義序例》《本義序例》等。

目录

- 易經本義序例 - 本義序例 - 河圖 - 洛書 - 伏羲八卦次序 - 伏羲八卦方位 - 伏羲六十四卦次序 - 伏羲六十四卦方位 - 卦變圖 - 筮儀